鑽石舞台

我們都是突然長大。那個瞬間，在無可挽回的事實前，學會了從容不迫；在大勢所趨時，學會了不動聲色。開始保守地給予，迅速地放棄，遊刃有餘地周旋。在那些眾口一辭的節日裡，將最好的情感夾雜在尋常祝福中，試圖蒙蔽隱秘的初衷。——姬霄

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尼葛洛龐帝在1995年出版了《數字化生存》，26年後細細讀來，你會發現，這並不是一本關於過去的書，它更像是一本寫給當下的書，甚至寫給未來的書。我們依然處於尼葛洛龐帝預言的數字化軌道之中，但軌道要延伸到何方，則有賴於諸位的共同塑造。

本期雜誌封面報道《再思數字化生存：城市、文明與技術》，關照的正是在數字化疾行近半甲子之後，我們該如何審視數字化對當代生活的影響，其中《數字化生存》中文版主譯者胡泳教授撰寫的《數字化之後，又怎麼樣》一文以一種批判的眼光回顧了全球數字化的得與失，尤為推薦。數字化一度被解讀為近乎萬能，但事實並非如此，今年華北頻繁的暴雨洪水，暴露了看似固若金湯的大城市的脆弱一面，這期封面報道的多篇文章都探討了數字技術與城市的關係。

數字化對於個人最大的改變，就是今天的我們不再是上網，而是生活在網上，已經成為切切實實的數字化一代，但與此同時，作為碳基生命體如何適用硅基芯片帶來的全新節奏則令人深思，一心一意曾經是我們所推崇的美德，但如今多線程工作卻成為另類新常態，個體的時間線正瀕臨崩塌，如何有效管理時間成為社會集體剛需，本期雜誌刊登的《如何過好 4000 周: 關於重新校準人生時間的建議》正是提供了一種解決辦法，其中一個重要前提是，你得接受這樣一個現實：你永遠無法真正掌控自己的時間。一如你閱讀本篇文章時，必定需要放棄其他事情。

數字化已在重構我們與真實世界的關係，同一間咖啡館，在網紅博主的鏡頭下搖曳着異域風情，而在真實街區之中，只不過是與杭州小籠包比鄰的一間尋常商鋪。鏡頭與眼球，對同一主題構建了不同的意向世界，這也正是當下比特世界與原子世界微妙關係的縮影，閱讀本期雜誌刊登的《社交網絡濾鏡簡史》《取消算法推薦，是技術上的倒退嗎? 》有助於您對這一現象得出自己的見解。數字化也帶來個人社會關係的全面調整， 《<個人信息保護法>——五個劃時代的意義》《倫理即服務：科技倫理與可信 AI 的下一個浪潮》分別關照了時代浪潮的新方向。

數字時代的教育也是一個大議題。騰訊主要創始人、騰訊公益慈善基金會發起人兼榮譽理事長陳一丹先生對於教育實踐思考終於付梓，《躬篤集》 「這本書，是站在新世紀五分之一處的一次回望。這五分之一個世紀，前面三分之二是在企 業一線奮戰，在大時代的潮頭伴着一家小小的初創企業快速發展，成長為中國互聯網行業的 領頭羊;後面三分之一是轉換戰場，進入民辦非營利教育領域，既是圓自己一個長久以來的 教育夢想，也是從另一個角度嘗試為這片土地、這個社會繼續作貢獻。」

今年還是魯迅誕辰140周年，為此，我們特意經授權摘選了日本作家丸尾常喜的《明暗之間：魯迅傳》的一個章節，來呈現一代文化符號人物的青年歲月片段。

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