我媽一直以來都把相親失敗歸結為我不擅梳妝打扮，總想給我來一場從頭到腳大改造。當我換上當下最流行的穿搭「寺廟風」，身着一身暗青長裙站在我媽面前時——她只有兩個反應：看了一眼衣服，又看了一眼我。那眼神，堪比沈騰的「累了毀滅吧」。
鮮有普通人真正趕得上潮流，而更讓人摸不清的是，潮流突然變了向。擱以前，提到尼姑風就是直男審美，直男也活該被翻白眼。而現在，當都市麗人着一身muji去寺廟，跟寺廟工作人員撞衫，反應不是尷尬，而是志同道合的得意，雖然只有媽媽不開心。
有些人，一開始不是衝着尼姑風穿搭去的，她們只是單純被賣家秀種草，滿心想要變得和模特一樣，「顯瘦」、「仙氣飄飄」，達成九頭身的效果。然而，現實總是那麼殘酷，穿上一秒立地成佛，這輩子都沒這麼清心寡欲過。你看，這純純滴寺廟棕，即便深上或淺上幾個色號，也能讓臥室瞬間佛光普照，任誰看了不得說一句「我佛慈悲」。
雖然前有誤入空門之人，但不乏有更多時尚弄潮兒一心向佛，潛心鑽研尼姑風穿搭。即便親媽親自下場diss，也還是不能讓她們「回頭是岸」。
畢竟，在她們看來，什麼千禧辣妹y2k、純欲心機小妖精、法式復古在逃公主風……都比不過尼姑風。並且，她們也在身體力行地引領這一潮流。有越來越多人，每日分享自己的寺廟風穿搭、禪意風穿搭，不知道的還以為僧尼都玩起了自媒體。從衣櫃掏出壓箱底的冷帽，齊活兒，妥妥的歲月靜好氛圍感。就想問，這真的不是甘露寺的靜白師太？
有博主甚至專門穿着尼姑風套裝去寺廟祈福，因為和寺廟工作人員撞衫而心懷感謝。
而各大品牌早就嗅到年輕人這股寺廟風潮，紛紛趕着下場。從日本潮流雜誌《mina》4月號的寫真圖便可窺見一斑，可以說，一整個日系尼姑風既視感。
在這場誰更「廟」不可言的品牌PK中，無印良品的「袈裟黃套裝」和阿迪達斯的「寺廟鞋」，一時斗得難解難分，不分高下。看一眼穿上金色套裝的靚女，法海都得搖頭搖成撥浪鼓。
〓 這真的不是阿迪達斯feat.九華山住持聯名款嗎？但二百多字小作文已然暴露出他的激動，如他所言，唐僧師徒四人要是穿上這雙鞋西天取經，恐怕佛祖的普渡眾生夢，早就提前實現了。
就在網友搖擺糾結，誰更「廟」時，某腦洞達人橫空出世，slay全場。直接集結了「雲遊四件套」，即：阿迪達寺鞋+無印良品寺廟服+木頭碗+優衣庫尼姑包。
當禪意、寺廟風、佛系、尼姑等關鍵詞不斷在OOTD的標籤下出現時，你不得不承認，寺廟風才是2022年流行穿搭的最終答案。
尼姑庵進階穿搭指南
時隔二十年，賈靜雯在扮演武媚娘時穿的尼姑服，依舊能在網上引起熱議。原因只有一個，就是大家都長大了。就像小時候只顧看猴，沒注意到女兒國國王；現在，網友才注意到，她穿着一件透明抹胸尼姑服。武媚娘法號「明空」。這名字當然起得好，名如其服——明空，透明的「明」，鏤空的「空」。沒有世俗欲望的武媚娘、「鏤空」的尼姑裝，這讓多少純情少男又多了幾分世俗的欲望。無怪乎，賈靜雯的抹胸尼姑被台灣佛教批評有辱佛門。對比之下，甄嬛在甘露寺的尼服，就顯得得體多了，也確實不叫住持為難。網友把這兩種尼姑風格，稱為：「正經的VS不正經的」、「真尼姑VS假尼姑」。巧了，這不正是「甄」尼姑與「賈」尼姑的區別嘛。真正的寺廟服在佛門一般分為三種——海青、袈裟和長褂，男女僧眾都可以穿，且常見的顏色有明黃、泥黑和咖啡三色。而僧尼穿的羅漢鞋，顏色一般也是灰、黃、褐三色。而甄嬛穿的便是長褂，是僧眾的常服，屬於真寺廟穿搭。
基於此，上流君融會貫通，特地構思了一則《尼姑庵進階穿搭指南》，助各位有識之士早日拿捏硬核版尼姑風。進階其實不難，主要有兩個思路：其一為無限次疊buff，即不斷增加寺廟元素單品，再按需組合；這其二嘛，就是格局打開，多維度拿捏寺廟氛圍感。有的博主，只着了一身寺廟色的素衣短褂，脖掛佛串。明明是滅絕師太生人勿擾式的化緣服，卻穿出了小師妹的青春氣。
有的博主出其不意，混搭了一頂如來佛帽，再配上中式道袍，堪比尼姑庵在逃姑子，雖然沒有了世俗欲望，卻平添了一股子「慈悲」韻味。
建議親親這邊再搭配一雙寺廟襪，穿上立馬就想坐地敲木魚、下山去砍柴。
如果再搭配上一朵peace&love蓮花，那就再「廟」不過了。總而言之，如果你能在寺廟鞋、僧服、盤扣道袍、尼姑帽、餃子包、佛珠掛件、透氣防臭寺廟襪、無欲無求大蓮花等時尚單品的基礎上，不斷疊加新元素，即可得到一套史上最硬核的尼姑風OOTD。除了在寺廟服飾上橫向卷，也別忘了縱向的寺廟氛圍感打造。有時間研究清透漫畫斬男妝、AI建模妝、鹽系少年感妝……還不如多向偽素顏尼姑白開水妝鼻祖甄嬛取取經，這可以說得上是純欲天花板了吧？妝容打造好了，再把寺廟味兒的香水一噴，蠟燭混着香灰的味道撲面而來，讓人聞了恨不得立馬去燒香。可以說，橫、縱兩個維度齊手抓，尼姑風穿搭直接修煉到最高階，一整個把欲望扼殺在搖籃中。當你穿了這一身，你爸媽何止不再給你相親，他們甚至會因曾經給你找對象而自我懺悔。
這屆年輕人，已經不滿足僅僅在穿搭上像個尼姑，她們是真想當尼姑。
而對於肉食主義者來說，佛祖「完全需要素食」的招聘要求太過苛刻，他們暫時只想淨化心靈，還不打算淨化胃口。還有一些人則被困在了英語六級證書和背誦《金剛經》上。佛不渡廢柴，無奈之下，一大批年輕人開始在城市裡佛系「出家」。只是穿搭上的尼姑風、寺廟風還遠遠不夠，他們要給生活各角落360°疊加寺廟元素，比如：把家裡里外外裝修成侘寂風——在充滿禪意的家中，一邊聽《大悲咒》一邊抄寫《心經》，抄累了，轉頭在手機上敲木魚。
誰都沒想到，霓虹炫彩的賽博時代，沒能贏得年輕人芳心。他們掉頭直奔清幽佛門，喜歡上了寺廟的一切。他們從冷酷朋克變得禪意，扔掉BM的露臍裝，穿起尼姑服；從早C晚A、857的生活抽身而出，開始了紅棗泡枸杞、早起靜坐的規律生活；如果說衣着打扮是人內心狀態的外顯，那麼從一種風格到另一種風格，就代表了他們生活態度上的轉變。你看，無論是寺廟香水、侘寂風裝修，還是層出不窮的「佛系穿搭」、「尼姑風」、「禪意穿搭」……到頭來，說的還是一個詞——返璞歸真。時尚工作者敏銳地嗅到了這股風潮，並隨之追逐；網友們亦目睹了時尚雜誌的轉變，看恨嫁風衰，看寺廟尼姑風盛。不再羨慕穿Lululemon出街的長腿翹臀，也不嚮往BM的小細腰；不打算露腿，不打算做髮型，總之不再追逐欲望，更不想陷入逐而不得的焦慮。不，這批喜歡尼姑風穿搭的年輕人可沒有那般意氣風發，她們只是平平無奇的普通人罷了。沒有主角光環，沒有恰到好處的天時、地利與人和……她們也有欲望，只是有欲望但不強求：已經不年輕，但也不忙慌着找男人了。內容已獲網易上流獨家授權。點擊下方鏈接查看更多原創文章。
媽媽，我報的真是正經大學！
住進凶宅的那些人，後來都怎麼樣了？
為什麼廣東看上去像三個省？
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