2022年1月18日,是《出版家周刊》創刊150周年的紀念日。《出版家周刊》發布公告,宣布將在本年度展開一系列紀念活動。


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後現代主義哲學家的批判與解構,自出現起就為人們理解並反思現代生活提供了不可或缺的啟示。然而,讀過他們作品的讀者,可能也不會忘記他們晦澀而艱深的筆法,甚至不知所云,無法忍受,讀不下去。這實際上是大多數後現代主義哲學家給人留下的印象。

上世紀90年代,有一位叫艾倫·索卡爾(Alan Sokal)的美國數學家決定模仿後現代主義哲學家的寫作方式,套用大量高深的科學概念,以一種「故作高深」的方式寫一篇後現代主義「深度文章」。完稿後,他把文章投給了一本專於刊登社會理論的雜誌《社會文本》(Social Text)。諷刺的是,文章竟然成功發表。這在當時讓人不得不懷疑《社會文本》和後現代主義理論的真實理論水平。而索卡爾的惡作劇也瞬間激起千層浪。《社會文本》則回應稱他們以為這只是科學者的嘗試性寫作,刊登論文並不代表認同其觀點。

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這兩日,《杭州日報》推送的報道《杭州男子從殯儀館打來電話:能不能寫寫我們的天才兒子》在各大社交媒體上刷屏。這是一篇自述文章。講述者是金性勇,他的孩子金曉宇在童年時一隻眼睛因為事故失明,上高中時突然退學,隨後精神出現狀況,被診斷為躁狂抑鬱症,後來考大學也被退檔、退學。金曉宇是命運多舛的。母親去世後,作為父親的金性勇給媒體打去電話,「你們能不能寫我兒子的故事?我兒子是天才,他現在精神病院裡,他媽媽今天剛走了。」金曉宇的經歷和父母的照料也因此成為一個動人而傳奇的新聞故事。

現在,越來越多的人了解到金曉宇,一位生於1972年的譯者。他目前已翻譯了20餘部作品,有英文也有日文,所翻譯的書跨小說、藝術和哲學等領域。他最新翻譯的《本雅明書信集》在豆瓣上也一夜之間增加了上千個「想讀」標註。

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在郵票的眾多種類中,校園題材一直是稀缺資源,而且高校郵票也不是說發行就發行的。
而滿足要求的基本都是國內的985、211名校,中國迄今為止只有幾十所高校具有此資格。

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最近幾天有點冷。眼下正值冬天,按照從2021年12月21日冬至這天開始數九,眼下已經進入四九。歷史上,永樂十八年,也是一個冬天,紫禁城城牆、左祖右社、主體建築建成,標誌着紫禁城正式登上歷史舞台。本期的京華物語,就來說說紫禁城是如何建成的?下文經出版社授權摘編自《故宮傳》,小標題為編者所加,非原文所有,文中所用插圖均來自本書。

原文作者|張程

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大島渚是日本「新浪潮」電影著名的代表人物,也是日本電影史上極具爭議的導演。從知名度最高的《戰場上的聖誕快樂》,到描寫情慾的《感官王國》(編者註:也譯作《感官世界》,此處沿用書中譯名),再到批判日本軍國主義的《儀式》和《絞死刑》,他的影片風格變化多端,具有獨特的個性,但幾乎所有作品的主題都有反傳統的觀念。

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凡·高可能是二十世紀最為知名的畫家之一。他在貧困潦倒、精神錯亂中死去,他的畫作卻在他身後拍出高價,對他畫作、對他本人的描摹、「致敬」更是層出不窮。作家祝勇把這種行為稱作「掠奪」與「攫取」,而畫家冷冰川正是他口中的「攫取者」之一。

在墨紙上用刀刻畫線條是畫家冷冰川獨特的創作手法。因此在他的筆下,無論是凡·高的臉頰還是他身後的葵花,都線條堅毅。黑白兩色的版畫式技法,更是奪取了凡·高最負盛名的瑰麗色彩,只剩下他的冷峻。

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兒童是否擁有表達自我的權利?當他們表達的時候大人會認真傾聽嗎?如果認真傾聽,大人又能從中獲得怎樣的認知?一直以來我們是否低估了兒童進行自我表達的能力,以致這個世界到處都充斥着大人嘈雜的聲音,而幾乎聽不到孩子的聲音,但是大人又焦慮地愛着他們的孩子,渴望看見孩子的內心?

2022年1月15日下午,「2021新京報年度閱讀盛典」在全網進行直播,《童年美術館》獲得了「2021新京報年度閱讀推薦」。

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成年人的世界沒有「容易」兩字,難怪很多人說成年後的痛苦大於快樂,快樂實在是太脆弱了。

但是生活中不經意間的小快樂,就像是味覺失靈的口腔里,扔了一把跳跳糖,甜蜜又悸動。

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