指鹿為馬:指着鹿說是馬。比喻有意顛倒黑白,混淆是非。出自《史記·秦始皇本紀》。
原文:
指鹿為馬:指着鹿說是馬。比喻有意顛倒黑白,混淆是非。出自《史記·秦始皇本紀》。
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列夫·托爾斯泰在小說《安娜·卡列尼娜》開頭這樣寫道:「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。」這句話不僅傳遞出關於家庭生活的一般洞見,還暗示了大眾約定俗成的觀念:人們對於「幸福」或「不幸」的認知,已經和家庭生活牢牢綁定在一起。
與現實中的家庭對稱的,是文學中的家庭敘事:從俄狄浦斯的悲劇到安提戈涅的選擇;從紅樓夢中人到《變形記》中「人」;從貢布雷的晚間家庭聚會到馬孔多的百年家族傳奇……只要人類還在大地上繁衍生息,就永遠有人講述他們的家庭故事——一個經典的家庭故事就是人類歷史的一枚切片,文學永恆的載體。
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江歌媽媽起訴劉鑫二審開庭後,網上又開始了各種烏煙瘴氣,某些個營銷號又把一些不值一駁的虛假信息拿出來炒作。最典型的就是說,「江歌在2016年10月14號那天,找陳世峰,謊稱劉鑫懷孕了,要打胎,讓陳世峰出十萬日元,陳世峰給了江歌「。這樣一來,陳世峰11月2號當天去找江歌,包括去殺江歌,就全都「合理」了。因為江歌在事件中並不是一個單純的好人見義勇為,還有自己不可告人的動機。