鑽石舞台

· 編按 ·

以一種意外的方式，被鎖八孩母親的遭遇在今年春節期間引起了廣泛的關注、問責與行動，也喚起了人口販賣這一似乎在中國一度遠去的議題。幾份前後矛盾的通告尚未完全交代清楚被鎖八孩母親的經歷、境況、乃至姓名年齡民族等基本信息，但她脖子上的鐵鏈與掉落的牙齒是強暴、反抗、消聲的證據。「偶爾治癒」的文章《豐縣八孩母親小花梅，17歲出嫁回來後洗被單，連棉花都一起洗了》是少數進行交叉驗證的報道性文章。據其中的信息，被鎖八孩母親是福貢縣亞古村的怒族女子小花梅，90年代被同村女子桑某某拐至江蘇。觸目驚心的是當時福貢縣系統的婦女拐賣產業鏈，據福貢縣公安局記錄，福貢縣從 1988 年到 2009 年，共有 4005 名婦女外流，被拐賣外流的有 1750 人。根據福貢縣婦聯領導對學者陳業強所呈述，拐賣者多為本地人。而據陳業強所著《怒江傈僳族婦女跨省婚姻遷移研究》一書，將本地女子販至東部省份的案例中，拐賣與中介求親的「討婚」往往界限模糊，同鄉人乃至家人的中介，和被拐/討者對外界的嚮往結合，甚至會出現被拐婦女「介紹」更多家鄉婦女去被拐地的現象（見「隨機波動」《討與拐：怒江傈僳族女性為何會出現在蘇北魯南？》）。如此翻書並不是為了給小花梅的悲劇翻案，而是希冀能夠超越90年代人口拐賣話語裡「騙子從家裡把人拐走」的簡單邏輯，在單一事件營救追責之餘，尋思和介入福貢、中國、乃至全球視野下家庭社會結構與社會發展差異下的人口販賣現象。

這是一份關於人口販賣的書單，兼顧對這一話題的人類學、歷史、社會學與性別研究等視角，遍及中國與全球的人口販賣案例。其中的問題意識不一定能直接運用於此次事件，卻足以牽扯出人口販賣現象在中國的歷史延續性和全球場景中的複雜性。三本近年來的中國史著作《中國清代的多夫與賣妻：生存策略與法律介入》《戰時北京下出走的妻子、城市犯罪與生存策略，1937-1949》《被販賣的人口 華北地區的人口販賣者和家庭生活》拉出從清代開始法律明確禁止人口販賣的情況下，賣妻與人口販賣中介現象仍不斷發生的歷史延續性。《性販賣，人權和社會正義》《邊緣之性：移民、勞動力市場與救援行業》《暫時屬於你：親密性、真實性和性的商業化》《美國的被拐兒童與青少年：重新想象倖存者》是四本力圖超越「被動受害者」邏輯的著作，為人口販賣相關法律政治與救助機構提供更基於被拐者經驗的視角。《性販運：現代奴隸制的商業內幕》《重思人口販賣與賣淫：移民、性工作和人權的新視角》《被打斷的人生：在美國被賣入強制勞動》《為愛行動：韓國的移民賣藝者和美國軍隊》順着這一思路，並將全球政治經濟和勞工視角帶入人口販賣的考察里。

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作者/ Eidos

編輯/移山、tcc

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