「如果你突然打了個噴嚏，那一定就是我在想你；如果半夜被手機吵醒，那是因為我關心……」群星璀璨的五月，「劉畊宏女孩」的話題熱度還未散去，自稱「王心凌男孩」的粉絲們已經踴躍登場，一頭扎進由短視頻媒體、社交媒體共同編織的「青春記憶」里。
2022年5月20日，由芒果TV推出的《乘風破浪第三季》開播，有着昔日「甜心教主」之稱的中國台灣女歌手王心凌以一身學生服造型亮相，邊唱邊跳地獻上自己的代表作《愛你》，瞬間點燃中青年粉絲們的追星熱情。
圖片來源：芒果tv《乘風破浪》用戶截屏
接下來的幾天裡，王心凌相關話題在微博、微信中的話題指數飆升，其歌曲批量「空降」QQ音樂熱榜，芒果TV平台上《愛你》表演段落的播放量直接拿下「收視第一」，而網友們的「二次創作」更在抖音等社交平台上廣泛「二次傳播」，不斷將這場與「青春記憶」有關的「王心凌翻紅」事件推至新的傳播高度。
對此，王心凌在微博回應稱：「如果這幾天讓大家想起美好的回憶，那真的是一件更好的事。我會和你們繼續創造更多記憶，也希望能用音樂，陪大家走過各種歷程。」
曾經一度淡出大眾視野的偶像歌手短時間內迅速翻紅，固然可以站在市場競爭的角度，從視頻平台的經營困境、突圍戰略中找到極具說服力的根據。然而同樣值得注意的是，無論是節目本身的定位、歌手打造的「人設」，還是粉絲反饋的效果，都共同指向了「記憶」這個關鍵詞。
以芒果TV、微博、抖音為代表的傳播媒介在貢獻一波「回憶殺」的同時，也在以獨特的方式塑造着新、老粉絲集體記憶的書寫。本期全媒派（ID：quanmeipai）從「王心凌現象」中提煉出值得在傳播學層面上探討的問題：集體記憶在新媒體空間中是如何建構的？對於集體記憶的書寫，不同類型的話語呈現為何種關係？其與社會宏觀背景之間有何關聯？
偶像翻紅背後：媒介與記憶交織
最近發生的「王心凌現象」或許算不上重大、嚴肅議題，然而考慮到近年以來國內流行音樂領域出現了很多主打「青春牌」「情懷牌」的大量同類型節目，媒介記憶角度的分析或可提供一些不同的認識。
而與媒介記憶相關的研究可簡單概括為三個方面。
其一，記憶與個體的認知心理有關，更被認為與社會層面的建構有關。哈布瓦赫較早強調集體記憶的社會關係和社會互動屬性，個體記憶受到社會框架的建構與制約，由此開啟了新的研究傳統。[1]
其二，作為承載記憶的介質，傳播媒介不僅能夠傳遞信息，更連通了個體自傳式記憶與社會結構層面的集體記憶，媒介與記憶呈現相互形塑和交織的狀態。[2]
其三，新媒介改變了記憶建構的權力運作方式，它們有可能與主流敘事保持一致，也有可能呈現出多樣性、對抗性。[3]
由於關於王心凌的話題討論主要呈現在以社交為主要功能的平台，我們本次以新浪微博中「王心凌超話」和相關熱門話題下的留言評論為媒介記憶的分析對象。其中重點選取了5月20日0時至5月23日23時這一階段的帖子和網友留言。
剔除與主題無關的、缺少實質內容的、未獲他人點讚的留言後，通過文本分析法、話語分析法，考察留言的情感態度、記憶主題與關鍵詞；結合留言文本特徵揭示話語實質；並且，將記憶文本與媒介技術、社會變遷關聯起來做進一步闡釋。
80後、90後粉絲的「青春記憶」書寫
作為華語樂壇紅極一時的女歌手、演員，王心凌早期的成長、活躍階段恰好和「80後」「90後」粉絲群體的成長時期基本重疊。
資料顯示，王心凌出生於1982年9月，2003年發行首張個人專輯《Cyndi Begin》正式出道，並憑藉偶像劇《西街少年》嶄露頭角。
2004年，發行第二張專輯《愛你》，同名主打歌《愛你》走紅；同年，主演的偶像劇《天國的嫁衣》奪得台灣年度收視冠軍。
2005年，發行第三張專輯《Honey》，因甜蜜的歌聲及歡快的舞步被譽為「甜心教主」；同年，發行第四張專輯《Cyndi With U》，主打歌《睫毛彎彎》走紅。2006年，主演的偶像劇《微笑Pasta》成為中國台灣年度收視冠軍……
圖片來源：視覺中國
相應地，#王心凌[超話]#176個帖子的留言區，就成為了這一年齡段的粉絲網友之間抒發和分享記憶的共同空間。
其主要表現為以下兩個方面。
身份認同：中年男粉很多，中年女粉也不少
粉絲群體的年齡、性別等身份特徵在留言中得到了充分彰顯。
例如：
「中年婦女也喜歡她，會唱她的很多首歌」；
「中年男人就是這樣實在（指購買節目製作方「芒果超媒」股票的行為）！打榜、充值都是低了幾個段位！」；
「8090後的偶像現在營業的不多，難得出來一個，大家不瘋才怪」。
與年齡相關的概念「青春」也成為了留言中常見的主題。
例如：
「我覺得當初的80後90後更多是懷念自己的青春吧」；
「也許吧，大家刷的不是明星，而是自己的曾經！換蕭亞軒、楊丞琳、張韶涵她們也一樣」。
諸如此類的留言跳脫出單純追星的範疇，帶上了「青春」母題的深刻烙印，將整個世界視為「自我的一個倒影」。[4]
社會連結：追憶華語樂壇的「黃金年代」
如前所述，傳播媒介連通了個人記憶與集體記憶。以前台灣的唱片時代，有一整套完整的歌手出道體系或是篩選機制，唱片製作成本是巨大的，在經年累月的宣傳中，歌手容易成為「super star」，當下給人們留下深刻記憶的歌手，大多得益於這一唱片模式。[5]
然而當下數字時代，歌手個人與其作品之間的連接被削弱，「只聞其聲，不見其人」的情形比比皆是，而作品本身亦因成本投入等而表現出較大的多樣性。當然更重要的一個現象可能還是，最近這些年華語樂壇出現了很多數據表現優異但卻不受真正意義上的大眾追捧的音樂。
於是，對華語樂壇「黃金時代」的追憶在留言中浮現了出來。
圖片來源：視覺中國
例如：
「聲音這麼多年一點都沒變！黃金時代的歌手個個能打」；
「當代的娛樂產業受眾群體挺慘的，每天被迫接受劣質產品，還要自我陶醉是最高級……還好自己見識過什麼叫神仙打架的年代」。
在追憶「黃金年代」的基礎上，也有不少留言強調了代際之間明星、追星的區別。
路人粉絲群體的記憶重塑與對比心理
由於部分歌手的走紅會持續一段時間，甚至會有伴隨一代人共同成長的情形（如周杰倫等），除了部分明確表明自己年齡和喜愛的粉絲（如「80後」「90後」），還存在一些路人粉，這類人群僅根據留言表明的音樂品位等難以判斷其真實年齡，也難以判斷其是否真的是粉絲。
因此以下對這一類媒介記憶的考察是對「路人粉絲群體的記憶重構」的分析。
記憶重塑：「原來我是她的粉絲啊」
限於粉絲（飯圈）文化的發展階段等因素，部分聽眾即便聽過王心凌的歌曲，也未必自認為是她的粉絲。
然而超話帖子中對王心凌具有一定辨識度的MV作品的剪輯和集中呈現、留言區同氣相求的「回音室效應」，如同一枚石子激起人們記憶的漣漪，引導後者形成自己「也許曾經是她粉絲」的認知。
一條獲得4232次點讚的、附帶短視頻鏈接的帖子極具代表性：
「叔叔，最近王心凌又火了，你當年喜歡她嗎」；
「其實我之前沒有特別刻意關注她，我來聽聽她的歌看看會不會……這首會……會……會……這個還會……原來我是她粉絲啊」。
這一記憶重塑機制也較好地反映在了留言中。
「我也是聽了一天王心凌發現全聽過（允悲），我的青春沒有追過她但是我的青春有她」；
「當年神仙打架，雖然說喜歡她的歌，但也非粉絲，現在不同了，我是真的粉了，多少年都沒有被甜到了」。
也有部分網友拒絕按這一思路承認其粉絲身份，但並不否認王心凌有過好作品，更不妨礙他們加入到這場以「青春」「懷舊」為主題的集體狂歡中去。
「如果按這個思路我也是她粉絲了，但是我真的不是，而且她的名字我以前也不熟……所以說作品真的很重要，有大量能打的作品，路人都沒得黑」。
飯圈文化的爭議與反思記憶
借題發揮已經成為一種網絡輿論話語生成的主要方式和規律。[6]從「王心凌現象」延伸開去，部分網友對「飯圈文化」等相關議題作進一步討論，形成了社交平台中別具特色的多元記憶。較為突出的是對華語樂壇「今不如昔」的批判。
「青黃不接，年輕人不行可不就只能看看姐姐了」；
「個人覺得不僅僅是情懷，就是這二十年沒有新作品，都是炒網紅，搞流量，養成型的，沒有幾個真正有實力，都是被國內資本搞壞了」。
也有對「幕後推手」的質疑。
「她真的買了好多營銷，在哪都能看見（攤手）這麼想翻紅啊」；
「幾乎過段時間就推一個過氣的明星（doge）……前面以各種人間清醒的言論，情感大師既視感，後面掌握流量密碼了，以業務能力翻炒」。
還有部分協商性的留言，試圖彌合前兩種話語。
「請問，為什麼只有她起到了你說的『情懷生意』，其他那麼多娛樂圈老人為什麼沒有呢？那也不是誰都能這樣的啊」；
「營銷推手又怎麼樣？只要營銷的是優秀好的作品，那請加大力度好嗎」。
批判、質疑、協商，從「王心凌現象」延伸而來的種種爭議性話語，成為社交平台中關於音樂產業、歌手偶像與青春記憶的黏合劑。
小結
以宏大敘事建構的集體記憶之下，個體記憶往往處於被忽視或呈微弱呈現的狀態，若隱若現地存在於社會記憶中，處於記憶與遺忘之間。[7]社交平台中的多元記憶話語呈現，使「記憶的微光」的浮現成為可能。
在視頻平台主導的「青春」「情懷」等話語之外，既有對華語樂壇「黃金時代」的追憶（或想象），也不乏對「炒作翻紅」的質疑（或協商）。特別是當它融入了一個個具體鮮活的生命感受，原本忽隱忽現的「個體—集體」記憶突然變得清晰可見。
圖片來源：視覺中國
正如一位網友的評價：「上學時候班裡男生都是聽周杰倫、林俊傑，沒有人聽王心凌，死去的青春變異了？」
其次，不同年齡段的粉絲對同一歌手表演的記憶，連接着不同的社會環境、時代文化。
80後、90後們成長於信息資源相對匱乏但又風氣漸開、技術快速發展的時代，即使有意「追星」卻難以支付其成本。與此相對，當下國內音樂產業、綜藝和粉絲文化等發展至新的高度，隱藏在同一話題背後的代際差異、時代變遷使原本單一、片面的記憶內涵極大豐富。
最後，針對「黃金時代」的集體記憶與針對個別歌手的個人記憶之間呈現出相輔相成的互動關係，前者為後者披上一層華麗迷人的外衣，後者為前者賦予更加切實、可感的生命感受，共同將這場與青春有關的記憶編織得更加絢麗多姿。
本文作者曹然，蘇州大學傳媒學院博士後研究人員、碩士生導師
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