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2022年8月17日下午，中國作家協會公示2022年會員發展名單，擬發展會員994人，去年引發極大爭議的賈淺淺名列其中，再次引發輿論發酵。
賈淺淺是著名作家賈平凹和第一任妻子所生，她還有一個同父異母的妹妹叫賈若若。賈淺淺1979年出生，現年43歲，現任西北大學文學院副教授、陝西省青年文學協會副主席。2017年12月，賈淺淺獲得第二屆陝西青年文學獎詩歌獎。
賈淺淺儘管是大作家賈平凹的女兒，並且也出版了詩集並獲了獎，但她本人的文學作品並不太為大眾所熟知。直到2021年，唐小林在《文學自由談》上發表文章《賈淺淺爆紅，突顯詩壇亂象》，賈淺淺立即被推上風口浪尖，成為熱議的焦點。在這篇文章中，唐小林毫不客氣批評賈淺淺的作品走紅，其背後是「各路文學名家和詩人積極為賈淺淺的詩歌撰寫評論，溜須拍馬。」因為他讀了賈淺淺的詩歌，認為她的詩歌不僅是「回車鍵寫作」，而且還特別重口味，喜歡將屎尿入詩，比如這首：《郎朗》
手上捏一塊屎的朗朗像不像「一個歸來的王」呢？天底下，有史以來哪位歸來的王是手拿一塊屎的呢？確實有點費思量。詩人的腦迴路確實不同一般呢。另一首《雪天》也是近期為眾多網友「津津樂道」的一首詩：名門之後，卻老是走下三路，是何道理？在文學作品中，屎尿屁，可不可以寫？唐朝詩人王梵志就寫過「本是屎尿袋，強將脂粉塗。凡人無所識，喚作一團花」。蘇軾則有被嘲「八風吹不動，一屁打過江」之句，很明顯都受到禪宗影響。嬉笑怒罵，放蕩不羈，是文人本色。可是賈淺淺呢？是這樣的嗎？她的這些詩歌，讀下來的感覺就是格調不高，亦談不上什麼詩意。比如賈淺淺的《黃瓜，不僅僅是吃的》：
以生理需求入詩，是真實坦蕩還是訴諸感官刺激呢？她的真實意圖不論，就詩論詩，這四行文字，說是詩歌，恐怕這世界上就不存在不是詩的文字了。不過客觀地說，賈淺淺是不是只會寫這些屎尿屁題材的重口味詩歌呢？還真不是。似乎存在着兩個賈淺淺，一個水平較低，靠回車鍵生產名之為詩的分行文字；而另一個賈淺淺呢，不能說有特別的詩歌才華，但顯然也頗懂得詩歌的技巧，至少寫出的詩還中規中矩。《父親》
《日記獨白》
《Z小姐和Z先生》
《我的娘》
《真香啊》
……
你說這都什麼玩意？
寫性，寫屎尿，沒問題，可寫成這樣，也好意思叫詩？
那麼賈淺淺的詩究竟成色幾何呢？不妨來看看文學界自己的看法。其實，賈淺淺近年來已經出版詩集多部，而文學界、詩歌界有不少人士為她的詩集寫過推介文章，從中能一窺其詩歌在業界的評價。《中國詩詞大會》冠軍、中國作家協會《詩刊》雜誌社編輯部副主任彭敏去年2月3日在個人微信公眾號「彭敏先森」刊文《賈平凹的女兒被罵上熱搜：是誰不講武德？》，對此事談了自己的看法。彭敏在文中寫道：「對賈淺淺的批判和羞辱，其實是一種再常見不過的『管中窺豹』、『以偏概全』的『魔法』。它似乎並沒有歪曲任何東西，也未提供虛假的論據，卻真真切切地誆騙了大眾，污名化了正常水平的詩人。」彭敏以魯迅和莫言的詩歌舉例認為，「長期創作的人，誰一輩子只出精品，不寫幾首庸詩、爛詩或者遊戲之作？」他認為：「撇開人家在數量上占據絕對優勢的正常水準的作品不提，揪住幾首爛詩打高光用重炮猛攻，就把一個創作者釘在恥辱柱上，管窺蠡測，一葉泰山，取我所需，以偏概全，操縱公眾的情緒，收割正義的流量，把正常水平的詩人污名化，把大醇小疵（整體數量上）的苦心創作叫做『骯髒噁心的垃圾文字』，所過之處一地雞毛謾罵如潮——這不是文學評論，這是不講武德欺負人。」對於詩中用「屍字頭」漢字描摹「黃白之物」，彭敏認為，「我們的生活本身充滿了不潔之物（無論是物質還是精神層面），所以我們要允許不潔的詩歌存在，它像一面鏡子照出了我們生活的某個側面。」在文末，彭敏提出：「藝術創作應該自始至終都是自由的，哪怕這種自由有可能被揮霍、被辜負。」公開資料顯示，彭敏，1983年生於湖南衡陽，先後就讀於中國人民大學、北京大學中文系，現為《詩刊》雜誌社編輯部副主任，曾獲人民文學短篇小說年度新人獎、中央電視台第二屆中國成語大會冠軍、第五季中國詩詞大會冠軍。中國作家協會副主席李敬澤：
她顯然已經為成為一個詩人做了充分準備
2020年1月，賈淺淺的詩集《椰子裡的內陸湖》出版。3月4日，《光明日報》在第14版刊發了中國作家協會副主席李敬澤的推介文章《用詞語建立自我與世界的聯繫——讀詩集<椰子裡的內陸湖>》。李敬澤在文章中評價：「淺淺的詞語和句子——那是好的，我懷疑，很多時候，淺淺的詩是被某個句子所引發、所帶動，或者說，有了那樣一個句子，她不得不寫那樣一首詩，或者說，僅僅因為一朵花開一聲鳥鳴，她就擁有或失去了江山。」可見，賈淺淺的詩作在詞語和句子方面，得到了李敬澤的肯定。那麼作為一個詩人，賈淺淺是否夠格呢？李敬澤在文章中寫道：「淺淺顯然已經為成為一個詩人做了充分準備，她熟悉那些外國詩人——現代詩的神祇們，她熟悉中國古典詩歌傳統——她的口音里有本能的古意；同時，對中國詩歌當下通行的抒情風格和修辭調性，淺淺真是爛熟於心啊，有時我甚至覺得，淺淺是懷着一種兒童般的得意證明，那風格和調性對她而言是多麼輕易、輕而易舉。」文末，李敬澤寫道：「然後，為了寫這一篇序，我特意從網上搜出了淺淺的訪談，看完了我就笑了，淺淺在整個訪談中都在努力證明一件事，她如何不是她自己，她居然完全不知道這個時代的詩人是如何為自己發明理論的，她天真地、不熟練地力圖把自己納入一個她所設想的『我們』。她還沒學會如何冷冷地告訴大家：『別讀別人的，讀我的。』這件事，我懷疑淺淺是學不會了，她不太可能以這種方式與世界相處。那麼好吧，我替她說一句，低聲說：這裡是淺淺詩，讀吧。」同樣是《椰子裡的內陸湖》，中國作協會員杜陽林去年10月曾在四川在線刊文《讓個體經驗成為人類情感的歸宿——評賈淺淺詩集<椰子裡的內陸湖>》做了推介。杜陽林認為：「一個『天然』的詩人，必定是不受拘束，自由游弋於詩歌國度的，從某種意義上說，賈淺淺是一個『心中藏有一匹野馬』的女詩人，在詩集《椰子裡的內陸湖》中，也多次遇到她「摘『馬』入詩」的境況。」用「心中藏有一匹野馬」的女詩人這樣的詞句形容賈淺淺，可見杜陽林對於她還是頗為推崇的。文章還寫道：「賈淺淺的詩人身份是『業餘耕作』，她廣為人知的主業是文學系的教授，對於教書育人，她有非同一般的敏銳視角，總是從旁人難以想象之地，去拓展生活中隨處可得的詩意……賈淺淺是個保留着童真的女詩人，在她眼裡，世界非常有趣，她像是擁有一個別致的『望遠鏡』，通過這特殊的鏡頭看過去，萬事皆可入詩，且有着別致獨到之處。」這段評價其實頗值得玩味，既點出了賈淺淺的詩人身份在於「業餘」，也提到了其詩歌「萬事皆可入詩」的特點。以此推論，「屍字頭」漢字描摹「黃白之物」，也是詩人「保留着童真」的表現而已。西北大學教授、博士生導師陳曉輝去年在《文藝爭鳴》刊文《多元與迷茫時代的突破與復歸——賈淺淺詩歌論》。文章開篇就寫道：「孔子曾將人分為『生而知之者』和『學而知之者』，約翰·斯圖爾特·米爾進而將詩人分為『天成的』詩人和『煉就的』詩人。賈淺淺可能就屬於『生而知之者』，註定是『天成的』詩人，甫一出道，就像一隻輕盈的百靈，用婉轉嘹亮的歌聲恣情肆意地吟誦着對自然和人世的思考與情懷，連續出版了《第一百個夜晚》（2017）、《行走的海》（2019）、《椰子裡的內陸湖》（2020）三本詩集，不但在向來以小說見長的陝西文壇特別突出，甚至在全國也贏獲了不俗的口碑。」「註定是『天成的』詩人。」同事陳曉輝對於詩人賈淺淺的評價不可謂不高。他在文章中還寫道：「觀其創作軌跡，淺淺已然完成創作蛻變，走向詩歌創作的自覺。」其實賈淺淺有多淺，我並不關心。我只是隱約看到中國文壇的水，越來越深。傳言，就像一盞吹不滅的燈火！
不知道大家是否困惑：
為什麼群眾普遍認為賈淺淺的詩水平很低，尤其是以屎尿為詩，是在玷污中國的詩詞文化。但在一些教授、專家和作家詩人的眼裡，卻認為賈淺淺的詩，卻是業界的一股清流？
詩人西川認為，讀賈淺淺的詩歌「會感覺你正在跟世界發生關係」。
評論家歐陽江河表示，自己從賈淺淺的詩歌中看到了靈性。
北師大教授張清華說，「有的人可能寫了一輩子也未曾像她那樣天然靠近詩歌本身」。
這些極度煽情的吹捧，把賈淺淺塑造成「一個超越時代的偉大詩人」的話，其實本來可以簡單地說：賈淺淺牛逼！賈淺淺666！
但他們非要說得富有神秘主義色彩，讓普通人一聽就一頭霧水？是因為他正在形成一個新的門閥：文閥集團。
坊間已經有揣測：已經貴為西北大學文學院副教授，陝西省青年文學協會副主席的賈淺淺，如果此次順利進入作協。下一步是否會順利接下父親副主席的位子？
難道王侯將相，作家詩人都真有種乎！
淺淺的詩，深深的水。
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