近日，中國人民大學政治學系李石教授的《<正義論>講義》因低分書評事件引發網友關注。李石教授在10月3日晨7時23分，在她哲學微信公眾號發文《法律的歸法律，學術的歸學術》回應：近日，本人著作《<正義論>講義》一書引發了巨大關注。針對相關事件，法律的歸法律，學術的歸學術。目前，法律程序正在進行當中。學術問題歡迎平等討論。廣大讀者如果對此書有任何質疑或疑問，可在10月3-7日之間將問題發至郵箱：herthinking@sina.com。來信請採用學術語言，將問題清楚明白地表述出來，本人將一一作答。歡迎各位朋友對《正義論》保持持續關注，正義可能會遲到，但絕不會缺席！
此前，中國人民大學政治學系教授李石《<正義論>講義》（中國社會科學出版社，2021年5月）一書因低分書評事件引發網友關注。該書評於10月1日發表於豆瓣，題為《〈錯誤迭出的《正義論》講義〉》。
中國人民大學政治學系李石教授是目前國內學界非常活躍的一位青年學者。所以，當我被學生多次詢問有什麼關於羅爾斯《正義論》的導讀類的書目值得推薦時，她的新著《〈正義論〉講義》就自然而然地引起了我的注意。本着對學生和自己負責的想法，我找來了一本《<正義論>講義》開始翻閱。然而，令我吃驚地是，這本書即便不能說是硬傷累累，也稱得上錯誤迭出，充滿了對《正義論》的扭曲和
從行文推斷，這位作者應是與李石教授研究領域較為相似的學者，在隨後的內容中細緻列出李石教授此書第一講涉及的十個錯誤，內容多為相關專業概念的闡述，也有個別關於翻譯問題的商榷。
並在文末指出，「在這僅僅十多頁裡面出現如此多關於羅爾斯基本概念的如此離譜的解釋，本書整體的質量我想也不用多講了」：《正義論》是當代政治哲學的一部巨著，也的確是一本難啃難讀、枯燥和抽象的大書。李石教授願意把多年講解《正義論》的心血拿出來分享，「力圖以簡單明白的表達方式將複雜的哲學論證講清楚」（序），動機固然可嘉，但成效恐怕堪憂。
簡單並不意味着討巧和隨性，拿許多似是而非、大而化之、拍腦袋、想當然的東西來歪解羅爾斯，不會真的引導讀者走向羅爾斯和《正義論》，反而可能催生讀者無知者無畏的滿足感，而這種智識上的自負恰恰是在閱讀經典名著是最要不得的。
書評發出後，有讀者發現李石教授隨後在微信群發言稱，此書評「涉及詆毀名譽和人身攻擊，相關單位及當事人正在通過法律程序維權」，並在某公眾號公開發文再度談及此事。書評作者隨後發文也證實了此事。
李石教授在10月3日晨回應：「針對相關事件，法律的歸法律，學術的歸學術。目前，法律程序正在進行當中。學術問題歡迎平等討論。」
《〈錯誤迭出的《正義論》講義〉》書評作者也在10月3日9時18分，發文證實此事。並表示原本的書評被刪了（目前已恢復）：
親愛的豆友們，由於眾所周知的原因，《錯誤迭出的<正義論>講義》已經被刪了。特殊時期，可能站方也有一些不方便說的壓力吧。各位也請多保重。請相信，一切只是暫時的。真正的光明決不是永沒有黑暗的時刻，只是永不被黑暗掩蓋罷了。
目前網友對此事的討論主要集中在李石教授對此問題的回應上，認為其將正常的學術討論演變為一場「學術霸凌」。在一些讀者看來，涉事書評不過是極為正常的學術討論，根本談不上「人身攻擊」。如果這樣的學術批評都會被報警立案，那麼國內學術討論與批評的空間可想而知。
獨立學者陳純在評論該事件時調侃道：「如果寫學術批判文章就要被告，估計我早已經把牢底坐穿。」並認為原書作者的做法是「羅爾斯研究者的恥辱」：「這件事讓我暴怒的一個原因是，這些年我寫了那麼多篇批判國家主義學者的論文或評論文章，從來沒有人私下給我施加壓力（無非就是他們的學生對我造謠而已）。今天一個研究羅爾斯的學者，如此仗勢欺人，真的是羅爾斯研究者的恥辱！
豆瓣讀者在相關頁面下指責李石教授「學閥」的聲音也較多。一種比較中立的觀點，也表達了類似的傾向：不清楚發生什麼事情，但是我覺得每個人都有說話的權利，就算不贊同對方的觀點，只是作為人的尊重的教養。（@福寶）
讀過李石老師的《<正義論>講義》，並非如這位2022年10月1號註冊的用戶所斷章取義說的那樣是對羅爾斯的扭曲和歪解，恰恰相反，這篇評論的作者是在扭曲和歪解李老師的觀點，羅列了許多「稻草人」進行缺乏邏輯的批評乃至上升到貶低和人身攻擊的程度，已經超出了一般學術爭論的界限，反而是他自己在夾帶私貨。（@😁）
但也有讀者隨之指出，發出類似評論的都是一些剛剛註冊的「三無小號」，且IP地址幾乎均顯示為北京。書評作者也在評論區表明：請李石教授不要再逼學生上來給自己保駕護航了。這麼多平時從不發言的北京ip的號在這麼短時間內齊刷刷上來給你護駕，沒有比這更像水軍的了。你這麼利用學生是違背教師倫理的，還不如把書的稿費掏出來買點網絡水軍算了。至於別的，請拿出點實質的內容來討論吧。同學們，我很樂意再耐心點向你們講講為什麼李石的理解是錯的，而不是所謂地對經典的另外一種解釋。
目前關於此事件的發展，已經並非關注《〈錯誤迭出的《正義論》講義〉》一文指出的問題是否正確，而進入到該「如何正確面對學術批評」的層面了。
由於讀者在豆瓣發表差評引來原作者（譯者）的現身回應、進而引發網友關注的事，已經不是第一次了。前有2020年《察勢觀風》一書作者向打了一星的讀者所在院校施壓，後有外國文學《休戰》的差評讀者被舉報到所在學校並公開道歉。其結果無不引發讀者對這種缺乏寬容的風氣的反感。目前看來，《<正義論>講義》一書引發的討論也很遺憾地步上了前人的後塵。
這些有跡可尋的先例，涉及的核心問題或許仍可概括為，一個學者該如何面對針對他/她的作品的批評。學術批評自當有其規範，但如何面對批評（乃至偶有「失范」的批評)，同樣是一個非常值得學術共同體思考的問題。「學術批評是學者們在真理面前進行的理性對話，批評的結果，學者之間沒有輸贏，真理才是唯一的勝利者。」我們期待着國內學界的討論，能更多成為站在真理面前的理性對話，而非淪為權勢與輿論的混戰。
據官網介紹，李石，女，漢族，1979年2月生於貴州省貴陽市，現為中國人民大學國際關係學院政治學系教授、博士生導師。
1997年9月~2001年7月清華大學化學系理學學士2001年9月~2004年1月清華大學哲學系哲學碩士2004年4月~2007年7月意大利·羅馬LUISS大學政治科學系政治哲學博士2008年1月~2009年9月北京大學哲學系外國哲學教研室博士後
已在《哲學研究》、《哲學動態》、《北京大學學報》、《中國人民大學學學報》等刊物發表論文70餘篇，學術專著有：1.《積極自由的悖論》（商務印書館，2011年4月）2.《自由：公共領域的私人空間》（廣東教育出版社 2012年3月）（編著）3.《平等理論的譜系》（中國社會科學出版社，2018年6月）4.《政治哲學十講》（中國社會科學出版社，2019年12月）5．《〈正義論〉講義》（中國社會科學出版社，2021年5月）6.《政治哲學導論》（中國人民大學出版社，2022年4月）
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