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一次偶然的機會，碰到秭歸縣磨坪鄉的譚志金兄弟，他立即向我推介他的家鄉雲上磨坪。說那裡有3棵大銀杏，都是2000年左右，那裡是個世外桃源，熱天很涼快。那次是在野三關的穿心店碰到他的，他穿一雙力士鞋，他用自己的一雙腳，走遍周遭山水，宣傳他的家鄉，讓我想起了清人平民教育家武訓行乞辦學的義舉。後兩回，完全是為了看深秋的銀杏，兩次都是青葉，抱憾而歸。這地方行政區劃叫六家包村，雲上磨坪是為了打造成旅遊景點而取的一個名字，據說縣裡常常在這裡舉辦一些活動，推介這個地方。它離磨坪鄉政府所在地大約還有15公里，叫雲上磨坪，也還說得過去，如果從海拔高度看，從六家包北面犬牙似的一列群山看，叫雲上，又是實至名歸。想想看，六家包，以前只有六戶人家，現在人家大約也只10戶，那麼大一個山坡，那麼大的四圍山嶺，單從小農經濟的角度說，這裡的山民，有田有地有大片山林，豈不是進了天堂？這裡的看點就是3棵千年銀杏。它們從山坡底下開始點綴，一直到山坡上的一條「街」，成「品」字形分布，每一棵確實巍乎壯哉。樹齡最大是2210歲，最小是1810歲。據說每一棵5人才能成圍，這大的銀杏樹，我也見過，但三棵長在不遠的地方，還是很稀奇。六家包的村民說起這3棵銀杏樹，如數家珍，說它們與秦始皇同歲，見過幾千年風雨。他們說1958年大辦鋼鐵的時候，鋸了很多銀杏樹做燃料。到了1968年，大片千年古銀杏又都倒在斧鋸之下，說的聽的，都不勝唏噓。1968年，六家包人衣食有憂，一場巨大的革命正如火如荼席捲全國城鄉，一切舊的文化都在打倒之列，古樹雖說不是舊的文化，至少是邊緣性舊文化，似乎沒人可惜。於是，拿它們換錢維持生計，成為六家包人順理成章的理由。修長的蟒鋸朝百十棵古銀杏下口了，鐵齒咬出堆堆血沫，長於先秦時期的銀杏，一棵棵轟然倒下，然後裁成2米長的木板，賣到收購站里，換回油鹽米糧。上面一段不足70字，就寫盡了2000多年的銀杏生命史。六家包還剩下3棵古銀杏，見證曾經的大片原始銀杏林。惠子與莊子討論一棵臭椿，惠子說臭椿疙疙瘩瘩，樹幹樹枝都沒有用，因此長在路邊，木匠們看也不看它一眼。莊子說，要把它變得有用，就把它種在荒無人煙的大漠，可以遮蔭，可以在下面睡覺，它沒有刀斧的危害，也就沒有困厄。莊子借與惠子討論臭椿的機會，還是在售賣他的無為理論。你樹長得太直太有用，就有人想你的心思。只有長成臭椿和柞樹模樣，才能不被人惦記。莊子出生於公元前369年，3棵古銀杏出苗時是公元0年左右，我想，這3棵斧鋸餘生的古銀杏，一定是熟讀過莊子的逍遙遊，才長成不合繩墨的樣子，才活到了今天。1958年全國各地土高爐煉鋼鐵之後，所有近人的山林全都遭到洗劫，接下來就是全國木材奇缺，農村所有房屋的木材需求，全都是利用舊有木料。而生產隊的大型建築所需木材，則打各族祠堂的主意，抑或，舊時豪宅官廳。我村的祠堂就被大隊拆走了。我讀書的小學，是一個清代提督退休後生活的官廳，前有池塘護院，東有凋樓警衛，後有小山屏障，地面全是水磨石，樑柱全為雕畫，十幾個廳堂做一所學校綽綽有餘，結果，沒有逃脫後人的魔爪，全部拆掉修成低矮瓦屋，沒幾年就成危房。眼球經濟時代到來，村幹部居然又想遊說提督的海外後人，恢復官廳打造旅遊項目，這個口，他們是如何開的，我有臉，限制了我的想象。我又回頭想六家包的銀杏。假如它們在1958-1968十年間不遭斧鋸，現在可是一片蔚然林海呀。無論什麼物件，一成規模，便產生規模效應，上百棵或者上千棵古銀杏長在六家包的山山嶺嶺，春看碧葉，夏享清涼，秋冬銀杏葉轉黃，這裡便是一個金色的海洋。即便葉片如今年，在即將轉黃的日子，遭受風雨，一夜間全部吹落，那落下的葉片，也有黃的時日，照樣會迎來四面八方的遊人，這地方想不火都難。如果當年磨坪人有前後眼，想到度過了物資匱乏的年代，就一定是一個渴望回歸自然的年代，就一定是眼球經濟高漲的年代，再難，也不會對長了千年的古銀杏下手，熬過了那個冬天，就是一個溫煦的春天，可惜，磨坪人當年沒有這樣的眼光。現在，一到深秋，雲上磨坪就希望迎來滿樹金葉，如果天公不配合，便空等一年。這不也是望天收？磨坪人已經在做亡羊補牢的工作，除了保護好這3棵古銀杏，對鄉轄13棵古銀杏全部在做紮實的保護。雲上磨坪這地方，似乎在做以銀杏為主題的文章，一進雲上磨坪，我們會看到年幼的銀杏已經布滿山坡各處，即便是南邊高山的山窩裡，也閃耀着一片金黃的暖色，那就是雲上磨坪的主題思想，在指導它的未來。為什么小銀杏樹葉片金黃，老銀杏一直青到落葉時分？是不是根系發達營養豐富的原因？請專家提點。這裡有民宿，有餐飲，有農副產品，確實是個休閒的好地方。從野三關走巴野公路，穿過兩個隧道，在磨坪指路牌處，右轉，一路前行，到「千年銀杏」指路牌那裡直接進去，就是雲上風景，高山桃源。
目前正是來野三關看避暑房最佳時機。今年買了明年夏天住，價格有大優惠。有意者請聯繫曾經理，電話18671898116。
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