我們還需要「迷影」嗎 ？
《迷影》新書線上分享會
直播平台：「單讀」微信視頻號
主辦：武漢大學出版社·鹿書、單向空間
參與方式：
「單讀」微信視頻號，預約觀看直播
「迷影」對於一些人來說是一種迷思，對於另一些人來說則像是個謎語，究竟何為迷影？在此時此地，我們為什麼要迷影，今天的「理想影迷」，又該如何去與電影發生關係？
《電影手冊》前主編安托萬·德巴克的經典著作《迷影》系統性地評述了 1944 年到 1968 年發生在法國的迷影文化，這段歷史以其理想性和革命性徹底改變了電影，其影響至今仍在不同時空的影迷群體中迴蕩。2021 年，《迷影》在法國出版 18 年後終於被翻譯成中文，在寫給中國讀者的序言中，德巴克描述了他想象中生活在今天的一個 18 歲的理想影迷：他固然是個博客的重度使用者，分秒都跟全球各地的同類緊密聯繫，然而與此同時，卻又能渴求去閱讀一篇安德烈·巴贊或是弗朗索瓦·特呂弗的文章；這個理想狀態中的影迷既可以對王家衛的電影如數家珍，瞭然於心，也能跟自己的迷影之源相處融洽，毫不違和。是的，他縱然可以跟梁朝偉朝夕相處，卻又能無時無刻不覺得自己是安托萬·杜瓦內爾的同代人。
12月22日（周三）晚19:00，我們邀請到《迷影》的中文譯者蔡文晟和電影學者李洋、李奇在「單讀」微信視頻號連線，誠邀各位梁朝偉和安托萬·杜瓦內爾的同代人，共赴一場我們這個時代的電影俱樂部之約。
「全職」影迷，業餘影評。巴黎第三大學電影學碩士，巴黎第十大學電影學博士，現為湖北經濟學院新媒體系副教授，重點研究王家衛、榮格與法國迷影及影評史。譯有《迷影》《蔡明亮的十三張臉：華語電影研究的當代面孔》《電影導演的電影理論》《吻：唇與身體之密語》《電影編劇：來自法國的錦囊妙計》等書。
網名「大旗虎皮」，北京大學藝術學院副院長，教授、博士生導師，歐盟大學委員會伊拉斯謨計劃（Erasmus mundus）高級訪問學者，中國高教學會美育專業委員會副理事長，首屆全國高校美育教學指導委員會委員。主要研究歐洲電影史、電影理論與西方藝術理論，著有《萊昂內西部片中的手勢：影片動勢語言分析導論》《目光的倫理》《迷影文化史》等，譯有《走出黑暗》《論電影》《萊昂內往事》《特寫：阿巴斯和他的電影》等。主編「新迷影叢書」，已出版有《寬忍的灰色黎明》等學術譯著 14 種。曾為上海國際電影節、北京國際電影節、FIRSR 西寧青年影展、華語青年影像論壇、香港鮮浪潮短片展等電影節做選片人，「迷影精神賞」聯合發起人。作為製片人，電影長片《呼吸正常》入圍第 64 屆聖塞巴斯蒂安國際電影節。2018 年以來，研究重心從電影史轉向電影哲學、影像理論，尤其關注實驗電影史、論文電影、錄像藝術和遊戲研究等領域。
巴黎第三大學電影學博士，任教於上海大學上海電影學院，碩士生導師，目前擔任喀什大學美術與設計學院（援疆）副院長。研究領域為電影理論、導演研究、影像美學。譯有《20歲的福樓拜：老男孩》《青樓小史》等。
《迷影:創發一種觀看的方法，書寫一段文化的歷史1944—1968》
【法】安托萬•德巴克 著
蔡文晟 譯
武漢大學出版社
2021-12
那些活動於 20世紀 60年代初期的狂熱影迷究竟是怎麼看電影的？
他們會坐在放映廳的哪個位置？用什麼姿勢？他們如何主持電影俱樂部？
他們的團體活動具體是怎麼進行的？
他們如何藉由談話、書信，以及私人或公開的寫作去分享自己的觀影日記？
……
迷影曾是一種屬於法國的熱情，影迷不僅為之閱片無數，更奉獻身心——就看過的片子交流雄辯、撰寫評論、謁見導演、創刊辦報，甚至是主持電影俱樂部。據說，正是這股極其特殊的風氣，讓 20世紀那些大師級導演在解放時期到 1968 年間的巴黎無不名重一時。從很大程度上來說，恰恰是所謂的迷影文化「造就了」希區柯克、霍克斯、羅西里尼、雷諾阿等多位電影藝術家，是影迷將他們拱進嚴肅作者和知識分子之列，從而跟阿拉貢、畢加索、約翰•凱奇等人一樣，成為 20世紀文化的創造者。
這些影迷究竟是何方神聖？在本書中，安托萬•德巴克將逐一為這些日後紛紛當上批評家、導演、作家、記者的「電影戀人」立傳、畫像，尤其是巴贊、侯麥、朗格盧瓦、特呂弗、戈達爾、里維特、夏布洛爾、達內等人。他在巨細靡遺地描繪這幾個偉大身影的生命歷程、熱情理想和奮戰事跡的同時，更以一種超越電影及其歷史的眼界去加以審視之：畢竟，這些深受超現實主義、存在主義、文學傳統、結構主義影響的影迷，確實能從一個另類的視角去觀照那些湧現於 20世紀五六十年代的思想潮流、藝術形式以及重大的論題。
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