鑽石舞台

在顧誠先生的《南明史》中，用「內鬥就要亡國，亡國也要內鬥」來總結南明的敗亡，是很貼切的。國家危難之際，大明的體制內人士不思報國，反而勾心鬥角，互相傾軋，朝廷內部一盤散沙，最終他們在八旗軍面前一觸即潰，紛紛淪為了清廷的奴才。南明力量最強的弘光政權，宛若秋風落葉一般被八旗軍掃蕩。

弘光政權的覆滅，標誌着大明體制內力量的徹底失敗，它鮮明的表明明王朝已經不具有任何進步的力量，他們是註定被淘汰的殘渣欲孽，後來的南明政權，只能依靠農民軍餘部和鄭氏海賊苟延殘喘。

流寇守國門，海賊死社稷，成為明末清初一大奇觀。

《南明史》作者，歷史學家顧誠

顧誠老師的南明史，從弘光政權的建立開始，弘光政權是在兩派內鬥的背景下產生，內鬥是弘光政權的主線。

第一場內鬥，是國本之爭。

鳳陽總督馬士英認為，應該立福王朱由崧為皇帝，而史可法和東林黨則認為，應該按照立賢的原則，立更加賢明的潞王為帝。

按照繼承法，皇位非福王莫屬，當年萬曆皇帝寵愛福王，希望立福王為太子，但卻遭到東林黨人的反對，萬曆皇帝只得作罷，將福王分封到了洛陽，雖然沒能繼承皇位，但福王一脈的繼承權僅在明光宗朱常洛之後。現在，朱常洛的兒子崇禎已經去世，光宗一脈已經絕嗣，繼承權自然落到了福王身上。

1643年老福王朱常洵被李自成所殺，新福王自然成為第一順位繼承人，馬士英支持福王，完全符合禮法。

而東林黨人支持潞王，則名不正言不順，當年東林黨人就是以禮法的名義爭國本，讓萬曆皇帝放棄改立福王的計劃，如今東林黨人自己卻違反了原則。

東林黨人的考量很簡單，當年他們爭國本與福王一脈結仇，他們擔心福王上位後會報復自己，因此才掏出了立賢的理由，試圖阻止福王繼位。

潞王真的賢明嗎？並非如此，史書記載福王朱由崧荒淫無道，只知享樂，但潞王也不是好東西，弘光政權滅亡後，大臣們試圖擁立潞王抵抗清軍，但潞王全無鬥志，未做抵抗就投降了清朝，潞王投降後還多次上書稱頌大清皇帝的聖明，希望保全富貴，但一年後，潞王全家仍被清廷斬首。

福王無能，但潞王更是昏庸，所謂立賢只是東林黨人的幌子。

東林黨人要立潞王為皇帝，遭到了天下讀書人的反對，一些進士還上書稱此舉動搖國本，最終史可法向馬士英妥協，同意立福王為帝。

雖然兩派達成了妥協，但內鬥的陰影一直籠罩在弘光政權身上，弘光繼位後，馬士英聯合阮大鋮和東林黨黨爭，馬士英攻擊東林黨是叛逆，東林黨則攻擊馬士英、阮大鋮是閹黨餘孽，兩派人斗的不可開交，完全無法齊心協力，馬士英之後還和軍閥左良玉勾結，更讓局勢混亂不堪。

除了內鬥，弘光政權還犯下了顛覆性的戰略錯誤，史可法錯誤的認為李自成為首的大順軍才是主要威脅，而清朝是次要威脅，朝廷完全可以效仿唐朝，利用蠻夷的力量平定內亂。

史可法繼承了楊嗣昌的思想，當時楊嗣昌認為大明的禍亂之源是農民軍而非滿清，大明必須攘外必先安內，但史可法沒意識到時勢已變，現在的形勢是清朝勢大，農民軍式微，李自成在清軍的打擊下連吃敗仗，一直敗退到陝西。

當時清軍主力大部在追擊李自成，如果南明趁機攻擊山東，完全可以收復失地，並威脅京師，但史可法偏執的認為清朝不是大患，因此不但不進攻，反而向清廷寫信，稱要和清軍一起剿滅李自成，但清廷早就看透了南明的虛弱，並不想南明結盟。

史可法被多次拒絕後仍不死心，竟稱明朝和清朝可以結為叔侄之邦，按照年齡朱由崧比順治大一輩，因此明朝為叔，清朝為侄，對於史可法的來信，清朝仍一概不理。以南明孱弱的軍隊，如果乘虛而入還有奪取天下的希望，如果和八旗軍正面交鋒，斷無勝算，史可法就這樣錯失了唯一的戰機。

1645年，李自成逃離西安，敗走湖北，清廷終於可以騰出手來進攻南明，在多鐸的進攻下，南明瞬間土崩瓦解，沒有做出任何有效的抵抗，史可法陣亡，朱由崧被俘，潞王朱常淓看抵抗無望，率領一干宗室向清朝投降，一年後滿門抄斬。

整個大明朝的體制內力量，在短短一年內全軍覆滅，他們要麼人頭落地，要麼做了清廷的奴才，今後的南明政權，完全依靠曾經體制外的邊緣人苟延殘喘，弘光政權的覆滅標誌着南明局勢的根本變化。

弘光政權滅亡後，後來的南明政權都是原先體制內的邊緣人，隆武帝，永曆帝都是皇室遠親，近親死完了，他們才有機會上位，他們依靠的鄭成功，孫可望，李定國，要麼是大明不待見的海賊，要麼是造反的農民軍餘部，原先大明體制內的官員，大多降清，成為了消滅南明的主力。

大明最後要靠流寇和海賊保江山，讓人唏噓。大明體制內力量為何如此費拉呢？根源還是大明的體制經過幾百年的逆淘汰，只能選出諂媚的流氓，任何想要做事的人，都會被第一時間清除。

先說宗室，朱元璋時期，宗室還有權力，當時朱元璋分封了很多藩王，其中的燕王、寧王等不僅在領地內有自治權，還握有明朝最強的軍隊。

燕王朱棣篡位成功後，為了防止有人效仿自己，徹底剝奪了宗室的權力，規定宗室沒有皇帝批准不能隨意離開封地，宗室不得當官，不得領兵，甚至不能工作，只能依賴朝廷俸祿過活。

朱棣之後的宗室，如果荒淫無度，吃喝玩樂，可以過得相當快活，如果想要報效國家反而會有殺身之禍。

宗室名義上是皇家子嗣，實則成為被皇帝軟禁的巨嬰，所謂國營養豬絕非虛言。崇禎年間，凡是有名有姓的宗室無一不是荒淫無度，其中福王到洛陽城破都不願資助守軍，潞王更是一槍未放投降了清朝，姓朱的如此費拉，也難怪大明滅亡了。

宗室不行，大臣也不行。

在明朝，做能臣是很慘的，洪武年間那些功臣自不必說，後面的于謙，戚繼光，張居正，袁崇煥，孫傳庭，哪一個有好下場？他們要麼被殺，要麼晚年淒涼，要麼死後被鞭屍，倒是那些混飯吃的大臣，活得逍遙自在。

皇帝能容忍的極限，也就是海瑞這種清廉但無能的清流，雖然說話難聽，但對皇權沒有威脅。專制制度下，明朝大臣的天花板，也就是罵人不幹事的東林黨。

明朝時期，君主專制到達頂峰，宋朝是士大夫與君主共治天下，明朝則是滿朝臣子皆是奴才，皇帝不僅有錦衣衛，東廠、西廠監視大臣，還動輒把大臣拖出去打屁股，明朝官員的俸祿也很低，甚至不能養家糊口。

孟子說：君視臣如土芥，臣視君為寇讎，皇帝這麼羞辱臣子，也休怪臣子對皇帝不忠，明朝只有兩類大臣，一類是以權謀私的閹黨，一類就是罵人不幹事的東林黨。一個要財，一個要名，就是沒人幹事。滿朝大臣皆為流氓。

崇禎年間，曾讓陳新甲與清朝議和避免兩線作戰，遭到大臣們激烈反對，大臣們滿口愛國主義，最終迫使崇禎將陳新甲下獄，為何大臣們都爭相進行政治表演？

因為只有高呼愛國才是安全的，你主張議和，如果中間出了差錯，皇帝一定拿你問罪，既然皇帝刻薄，不如天天喊些政治正確的廢話，畢竟愛國總是無罪的。

文臣如此武將就更慘了，明朝繼承人宋朝的以文制武，武將的地位連文臣都不如，甚至處處被太監責備，基層的軍戶更是待遇悽慘，成為將領的家奴，這種情況，也被指望軍隊有多忠誠。

整個大明王朝早就腐爛了，內部儘是爾虞我詐，能臣在這裡活不下去，流氓卻大行其道，經過幾百年的逆淘汰，大明內部早就沒有忠臣了。清軍入關後，對大多數大明體制內人士說，不過是換了個主子，而且這個主子還比以前的主子更好（至少初期如此）。

之所以體制外人士還在抵抗，是出於樸素的民族感情反清復明，大明的體制神奇的將豪傑和好漢全部排除在外，這樣一種逆淘汰的體制，能不內鬥，能不亡國嗎？

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