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自媒體時代,想擴大個人影響力,關鍵有三點:

降低自己影響他人的邊際成本;

為他人降低被你影響的機會成本;

確定自己的潛在被影響者。

這樣說有點抽象,接下來針對這三點我將結合具體事例進行說明。


01


何為降低影響者的邊際成本?


在經濟學中,「邊際成本」指的是每多生產一單位的產品所增加的成本。在擴大影響力時,就是每多影響一個人,你要多付出的精力和時間。

用我很尊重的李永樂老師舉例,他有兩個身份,一是北京某中學的物理老師,二是社交媒體中的網紅教師。

就中學老師這一身份而言,他每接納一個孩子,都要付出更多的心血,因為他需要與每位學生產生許多的互動。

但是對於網紅教師這一身份而言,他教育學生的邊際成本是非常低的。擁有五千、五萬、五十萬、五百萬注者,對他來說,要做的事區別不是非常大。

絕大多數人窮極一生都沒有辦法把自己給他人施加的影響的邊際成本降下來。

舉個負面的例子,有的博主會花很多的時間放在回復私信上,尤其是回復謾罵,結果心態大受影響。像這種博主,其實根本沒有做好成為公眾人物的準備,因為 TA 每多一個黑粉,那 TA 的邊際成本就往上飆升一段。

這種情況是很常見的,我自己決定走上半公眾人物路線的時候,也面臨着同樣的這種煩惱。這沒有別的辦法,只能把心態放平穩。

另有一種人,當在網絡上遇到針鋒相對的觀點時,作為一個意見領袖,TA 不會通過私信跟別人爭辯,要爭辯一定要在明面上,因為辯論也是 TA 的觀念輸出,絲毫不耽誤原有的業務。

你私下跟一個人對線與你在公開場合跟一個人對象花的是同樣的精力,但若是有人在圍觀,也就是所謂的「吃瓜」,你影響他人的邊際成本就開始下降。用最俗的話說,就是「你能一對多,就不要一對一。」

若想擴大自己的影響力,你要想一想,你每增加一個聽眾、每增加一個被影響者,你到底要為 TA 付出多大的成本?如果這個數值趨向於 0 的話,那麼我覺得在你這方面沒有太大的問題了。

但是,影響是雙向的。身為影響者,你要考慮每多影響一個人的邊際成本,而對於潛在的被影響者來說,TA 也要考慮 TA 來受你的影響的「機會成本」高不高。

02

何為降低被影響者的機會成本?


我們先簡單說說什麼是「機會成本」。

人的時間、精力、資源是有限的,你做出一個選擇就意味着你選不了其他選項了。在你放棄的選項當中,最具價值的那個就是你的機會成本。

我舉個例子,比如說你在考慮是否要辭職去留學。留學的費用是 100 萬元,那你留學的成本就是 100 萬嗎?

不是。

如果你選擇不去留學,而是繼續工作,你可能會在接下來的幾年裡升職、加薪、獲得工作經驗,這是 A 路線;留學則是另一種選擇,這是 B 路線。兩種選擇都有收益,但如果你選擇了 B 路線的話,A 路線的所有收益將不會發生。這些不會發生的收益,就是你的機會成本。

也就是說,你若選擇辭職去留學,你的成本是 100 萬的費用,加上你錯過的 A 路線。

從這個角度來說,我會建議各位年輕人多嘗試,因為你越年輕,你的機會成本就越低:在還沒有在任何方面站穩腳跟的情況下,放棄什麼選擇的代價都不會很昂貴。相反,這也解釋了為什麼一般歲數越大的人越保守,因為對 TA 來說,機會成本非常昂貴。

那麼如何利用「被影響者機會成本」這一點擴大自身影響力呢?

首先,我們要搞清楚,被影響者的機會成本是什麼。說白了,就是如果你想成為一名有影響力的自媒體人,就要清楚自己在跟什麼內容競爭,知己知彼方能百戰不殆。

用孤閱舉個例子。我做直播時,其實你可以不聽我的直播而選擇刷會短視頻。你為什麼選擇了來聽課呢?本質是因為看過這些短視頻之後,你會有一種強烈的空虛感,但是來看直播之後,更大概率會有一種充實感。

在面對看我的直播與刷短視頻兩個選項時,你若選擇跟直播獲取知識,錯過的不過是片刻的放鬆,機會成本就會變低;但你若選擇了刷短視頻,機會成本就會變高。

其次,你需要我曾在寫作課講到的「甲方思維」。當你進行內容創作時,若想與讀者產生有效的人際互動,就必須考慮對方的「利益攸關」。

我曾在驚奇短信《寫作三法》中說過這樣一段:


我堅信一句話:「拿人錢財,替人消災」——讀者的時間就是「錢財」,讀者的困惑與期待就是「災」,解惑與超越期待就是「消災」。

如同所有消費品,寫作要麼提供「功能價值」,比如:令人恍然大悟的知識與論證;要麼提供「情感價值」,比如:令人如沐春風的共鳴與悸動。

於是,對我的讀者群,我若寫知識與論述,必為好奇者提供滿足其探索欲的「功能價值」,我若寫經歷與感悟,必為受傷者提供透徹明亮的「情感價值」。


以上這兩點是相輔相成的,一方面你了解了自己的競品,另一方面你也要時刻提醒自己具備「甲方思維」為讀者提供自己獨特的價值。

說到這裡,如果你還是感到困惑,我會建議你建立一個自己的社交賬號,每個人的特質、經歷都很不一樣,直接動手去嘗試就會發現到底問題出在哪。你可能就會發現自己沒有內容可分享,又或者是感覺自己腦海中的想法很多,但是整理成文字信息之後,發現信息非常破碎且難以有邏輯、優美地表達。

雖然這樣說會有打廣告的嫌疑,但我還是很真誠地建議各位:

如果想解決輸入匱乏的難題,可以考慮「盡書閱讀」;

如果想解決終極輸出的難題,那麼我會建議你考慮「劍宗寫作課」(詳情請見今日次條);

如果想一舉搞定,可以直接入「讀寫神技包」,輸入輸出,雙管齊下。


擴大個人影響力的本質,最終還是會回歸到提升各項能力的問題:從「一對一」到「一對多」道理很淺顯,但你能不能抽象出那個適合一對多的東西?這個抽象出的東西是否能讓你的潛在被影響者感到你真的在解決一個非常核心的問題從而降低 TA 們的機會成本?你的潛在被影響者的群體到底有多大?想要擴大個人影響力,每個人需要做的都不一樣。


03


你的潛在被影響者是誰?


既然擴大影響力的目的之一是能夠變現,確定你潛在的被影響者,也就是你的目標用戶到底是誰,是至關重要的。

如果按照傳統市場調查的方法,大概就是按照性別、年齡、收入、地區之類的標準給人群分類。

這裡,我和你分享一下孤閱的方式。我們是真心地相信人文博雅能給人帶來的價值的,所以我們的入手點絕對不是年齡和收入。當然,這些因素我們是需要考慮的,但它們只作輔助。

我們會先考慮我們這些創建孤閱、在孤閱工作的人,身邊和自己類似的朋友有多少,然後我們再去更廣的範圍去找自己的同類,這是我們的第一步。說白了,我們的產品一定要「自嗨」。

如果你不着急變現或者你的專業技能還不多的話,你至少可以從「自嗨」切入,把你的所思所見所想分享出去。

「自嗨」吸引的,是與自己有共同境遇的人們;為 TA 們解決的是自己經歷過的問題。當下的陪伴型學習博主,TA 們本質上解決的就是當天上午自己遇到的問題。

因此,當我們在確定的產品時,我們需要做的不是市場調查,而是「回憶」:回憶自己在大學裡面百爪撓心的感受;回憶自己在高中時候腦袋悶悶的感受;回憶自己為世界上種種不公而煩惱的感受;回憶初到東歐時的感受;回憶到了墨西哥之後「人生得意」的感受……我們要把它們回憶出來,然後去想如何能把這些感受復原出來。

就我而言,孤閱的人文博雅、哲學課程,我是不需要的,因為我都已經學過了。因此我有這樣的心理預期:我現在產出的東西不適合當下的我,但它們正適合十年前、五年前的我。這讓我能站在上帝視角,因為現在我知道學習到各個階段狀態是什麼樣子、心態是什麼樣的。

然而,有一些人,TA 們所做的事和外行沒什麼區別,分享的是自己剛剛知道的東西。這麼做,既解決不了別人的問題,也難以贏得目標客戶的尊重與信任。

如果你想走「自嗨」的路線,你可以想一想,你能不能做出一個讓五年前的自己感興趣內容,能不能解決你當時的問題,讓當時的你駐足觀看、點下「關注」。

本周三 20:00-22:00

盡書第一講重磅來襲

戰爭之下的媒體能否保持中立?

靜候你讀書










書無數,不可盡

書有術,可盡


# 盡讀書之術,在盡書閱讀 #


你現在也許面臨的困境

Whom We Seek

• 想要多讀書充實自身卻一再拖延

• 苦於不知挑選哪些書籍進行閱讀

• 難以理解自認為晦澀的人文書籍

• 試圖撥開雲霧了解現實的另一面


為什麼選擇這個課程

Why Choose Us


• 課程內容深入簡出,簡明扼要

八周時間

用言簡意明的方式講解艱深晦澀的書籍

藏之名山,傳之其人

• 授人以魚不如授人以漁,讀書方法一觸即通

除書籍內容講解

另贈送《如何閱讀》與《問題意識》兩門課程

意從更深層次教會你究竟如何搞定閱讀

• 提升認知,以更專業的學術視角讀懂中國

人文通識專業出身的兩位老師

精選四本豆瓣均分 8.0 以上的經典佳作

與你暢聊媒體、戰爭、心理學、宏觀政治經濟等熱門話題



課 程 安 排

Schedule & Syllabus

首輪課程將於 3 月 30 日正式開啟,每周三 20:00 - 22:00 直播,持續八周,共兩個月的課時。


課程大綱


《忍不住的「關懷」》

媒體末路:

從百家爭鳴到萬馬齊喑,總共要經歷幾個步驟?

解書:《忍不住的關懷》(上)


問 題 意 識

楊奎松是個什麼樣的人?他為什麼要寫《忍不住的關懷》?


追 根 溯 源

誰是王芸生?什麼是《大公報》?


歷 史 重 現

49 年的大公報經歷了什麼?它又為什麼被埋葬?


深 度 思 考

噤聲的媒體對一個國家而言意味着什麼?


拓 展 延 伸

如何看待如今焦點事件的「中外媒體兩重天」?

學者末路:

可以說也可以不說的話,什麼時候變成了不說?

解書:《忍不住的關懷》(下)


問 題 意 識

《忍不住的關懷》究竟是本怎麼樣的書?這本書有怎樣的歷史意義?


追 根 溯 源

誰是潘光旦?他在當時的地位如何?


歷 史 重 現

49 年的學者們都經歷了什麼?他們做出了怎樣的選擇?


深 度 思 考

一個國家究竟需要他的「秀才」們做些什麼?


拓 展 延 伸

如何看待如今學界的「證明為主,推論沒有」?


《太平洋戰爭與日本新聞》

報紙已死

我們經常聽說要反思戰爭——戰爭究竟該如何被反思?

細緻的問題如下:

1

造就戰爭的因素往往錯綜複雜,你是否經常把戰爭歸咎於某一個人或某一群人的武斷決策?

2

戰爭的發動者及其國民需要反思戰爭,那麼戰爭的受害方是否也需要反思?

3

對某一場戰爭進行清算,一般清算的是發動戰爭的那些決策者。然而,你是否知曉「讓他們成為決策者」的「因素」大概率是沒有被清算的?

這本書在更大的視角上,便是關於這些問題。

而更微觀的視角上,這本書關於的是:媒體一旦失去作為監督與制約公權力的「第四權」之力,災難是如何發生的。

閱 讀 前

框架:全書關鍵問題結構

掃盲:讀懂本書所需的最小知識儲備

導讀:部分關鍵章節


閱 讀 後

科普:大眾媒體的本質與發展史

指引:更多關於新聞自由的書目介紹

聯結:當代新聞傳播的困境


《巨嬰國》

共生的巨嬰:

被鼓吹了三千年的「以孝治天下」到底是什麼?

解書:《巨嬰國》(上)


問 題 意 識

武志紅是個什麼樣的人?他為什麼要寫《巨嬰國》?


追 根 溯 源

中國父母的愛和西方父母的愛有什麼本質上的不同?


細 思 極 恐

我們的社會究竟如何定義一個「好人」?


他 山 之 石

巨嬰的共生特性,對我們平時的社交有什麼啟發?


拓 展 延 伸

一旦身為巨嬰的我們,應該如何完成自我超越?

自戀的巨嬰:

我們每個人心中

是不是都想着要做個「千秋帝王」?

解書:《巨嬰國》(下)


問 題 意 識

《巨嬰國》究竟是本怎樣的書?這本書有怎樣的歷史意義?


追 根 溯 源

宮斗、霸總、甜寵,我們究竟讀着什麼樣的作品長大?


細 思 極 恐

我們的社會究竟如何定義一個「成功人士」?


他 山 之 石

巨嬰的自戀特性,對我們平時的社交有什麼啟發?


拓 展 延 伸

我們應該如何客觀地評價《巨嬰國》,他講的就是真理嗎?


《鄧小平時代》

我曾經給出過關於理解二十世紀以來現當代中國的三本必讀書:

• Wild Swans (by Jung Chang)

• Age of Ambition (by Evan Osnos)

• Deng Xiaoping (by Ezra Vogel)

出於心照不宣的原因,只有第三本能夠以大篇幅刪減後的殘本形式在大陸出版,漢文版名為《鄧小平時代》。

通過某一個人類歷史上的大人物或小人物的故事來理解一個時代,是歷史寫作的經典形式——比如很多經濟學愛好者通過《米塞斯大傳》入迷了古典自由主義回潮的激盪百年,再比如很多歷史學愛好者通過《馬丁蓋爾歸來》和《蒙塔尤》入坑了對近代歐洲司法體系形成的微觀史探究。

中國,一個教科書級別的官本位文明,一直以政治作為文明前進與衰退的引擎。如果說理解西歐的金鑰匙是理解其思想家與科學家,理解美國的金鑰匙是理解其法學家與金融家,那麼理解中國的金鑰匙,就是理解其政治家。

二十世紀後半葉的中國政治明星,當首推毀譽參半的鄧公。其執政思想,至今仍深刻影響當代每一個普通的中國人。他和他的同僚與繼任者的驚世駭俗的改革,曾讓人類歷史上最經典的經濟學理論失效;而他暴露出來的根源性問題至今對中國社會仍然如惡疾纏身。

仔細閱讀傅高義的全本《鄧小平時代》,是了解我們所處時代的最好入門讀物。

閱 讀 前

框架:全書關鍵問題結構

掃盲:讀懂本書所需的最小知識儲備

導讀:部分關鍵章節與官方歷史教材

與大眾史觀迥然不同的史論與史實


閱 讀 後

科普:理解二十世紀中國所需的

政治與經濟概念

指引:該書所涉及之參考文獻

與書目閱讀指南

聯結:二十世紀中國宏觀政經

與當代中國現狀



講 師 介 紹

Instructors



葛 旭

孤獨的閱讀者創始人

北京大學歷史學系

當代中國人文教育的商業化先鋒

僑居東歐拉美多年,超級跨界青年

黃 河 清

「孤獨的閱讀者」聯合創始人

北京大學文學及社會學雙學位

ESCP 歐洲高等商學院 MBA

中國社科院文化產業博士在讀



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A:本課程為直播課+交流群的形式學習。報名後請務必給小雅發送訂單截圖和關鍵詞【盡書】,獲取學習指南和入群指引。

Q:請問課程有效期是多久?

A:直播後生成回放視頻可以永久觀看。

Q:請問會贈送教材嗎?

A:報名本課程限量贈送紙質版內部閱讀資料,預計三月底開課前給大家寄出。請確保報名後在 LRL 解鎖時填寫正確的收貨信息哦~

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END
編輯:梓鈺、愷宸
排版:QR

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