銅鏡，從新石器時代晚期的齊家文化延續至明清時期，幾乎貫穿整個中國古代歷史，是中華優秀傳統文化的重要物質載體。9月5日下午，陝西西安大唐西市博物館舉辦「人民昌·中國強」漢鏡鑑賞會，這是該漢代銅鏡首次展出。
「人民昌·中國強」漢鏡為圓形，直徑22.3厘米，厚0.7厘米，半球形鈕，鈕座飾一圈以短線間隔的幾何紋，保存完好、鑄造精良、形態美觀、圖紋華麗，鏡背鑄有的47字銘文——「天祿辟邪曰有喜，上有龍虎四時置，長保二親樂無事，子孫順息當大富，侯王壽命長，多賀君家人民昌，四夷皆服中國強」，其字體兼具隸書的古樸和懸針篆的空靈，相得益彰、渾然天成，是迄今發現的唯一帶有「人民昌、中國強」吉語銘文的銅鏡。
該銅鏡內區鑄有龍虎相望的紋飾，中區天祿、辟邪、青龍、白虎、朱雀、玄武、羽人持百枝燈、大黎傳信、羽人飛仙，均為漢代盛行的祥瑞象徵。鏡緣西王母戴的勝、幣連勝、九尾白狐、金蟾、祥龍相向逐金烏等，承載着豐富的思想文化內涵和獨特的審美情趣，也是古代社會盛世到來、明君出現的吉兆。25種形態各異的通神精靈，呈現出一派虎躍龍騰、鳳舞龜行、羽人獻瑞、神獸奔馳的盎然生機，反映了人們對美好生活的嚮往，對健康長壽、吉祥好運的追求。
銅鏡整體圖案結構緊湊，布局涉及對稱式、放射式、同心圓式的綜合運用，有很強的主次、疏密的層次與節奏感，既生動自然又整體和諧。此款青銅鏡採用范鑄法製成，線條勾勒清晰，又用淺浮雕、高浮雕工藝加以區別裝飾，分內外區，體現了漢代合金、雕刻技術和鑄造的工藝水平與獨特匠心。
從目前的考古發現來看，最早出現「中國」二字的是陝西寶雞青銅器博物院收藏的西周早期的「何尊」。有研究認為，自張騫「鑿空」西域以來，「中國」兩字已經從象徵土地方位轉向國家的概念，自此中國觀念覺醒，並建立起國家與人民是緊密相連命運共同體的觀念。
新疆博物館藏有漢代「五星出東方利中國」織錦護臂，另也發現有「中國安寧、人民安樂」「多賀國家人民息」「中國安寧並不擾」等銘文的漢代銅鏡。但同時帶有「中國」「人民」文字的銅鏡目前僅見於武漢博物館藏漢代「多賀中國人民富」以及大唐西市博物館珍藏的這枚「人民昌、中國強」銅鏡，可謂極其罕見、意義非凡。
兩漢時期是中國封建王朝發展的強盛時期，經濟發達、文化繁榮、國力昌盛，社會生產力得到極大的發展。漢朝在我國銅鏡發展史上起着承前啟後的作用，並迎來了第二次發展高峰。鑄造精良、形態美觀、圖紋華麗、銘文豐富的漢代銅鏡，是歷史留給我們的珍貴文化遺產。
「人民昌·中國強」銅鏡的面世，進一步佐證了漢代「中國」國家觀念的形成，展現了古人對祈福迎祥、陰陽和諧、宜子孫、宜官秩、壽祿長、人民昌、國家強等的精神寄託，凝結着中華優秀傳統文化的價值符號，承載了中華民族的共同認知，傳遞着中國人民對美好生活的嚮往和對國家富強、民族復興的追求。
(光明日報全媒體記者 李潔 張哲浩）
來源：光明日報全媒體記者 李潔 張哲浩
責編：王子墨
編輯：王遠方 吳亞琦 孫小婷
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