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【祭壇】紙本水墨 30×50|河夫作品(已在微店上架,閱讀原文可進)
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猜一猜,下面這段話講的是什麼:
我將她鎖在一間敝空房裡,將那房砌作個監房模樣,門上只留一小孔,僅遞得碗過……每日與她兩頓粗茶粗飯,吃着度命。那女子也聰明……就裝瘋作怪,尿里眠,屎里臥。白日家說胡話,到夜靜處,卻思量父母啼哭。
「八孩父親」的自述?
不,它出自西遊第九十三回,給孤園寺長老告訴唐僧,他收留了一個被風颳來的神秘女子,然後把她鎖起來,還告訴其他僧眾她是個「妖邪」,目的就是保護她免遭「眾僧點污」(可見在長老心目中,全寺僧眾沒一個靠得住)。那女子也聰明,配合長老裝瘋,夜裡才偷偷哭泣。
西遊中,除了這位後來被證實是天竺公主的女子,還有四位女性有類似遭遇。
按時間線,第一位是高老莊的高翠蘭。
當年,高太公招婿,化成人樣、「模樣兒倒也精緻」的豬剛鬣liè上門應聘,剛開始還算和諧,沒多久豬形畢露,「會弄風,雲來霧去,走石飛砂」,嚇得全莊雞犬不寧。然後,還將高翠蘭鎖在後院,長時間不讓她跟父母見面,「更不知死活如何」 (第十八回)。
當高翠蘭覺得「這個世界不要俺了」時,取經團隊按時到達高老莊。在孫悟空眼裡,高翠蘭:
雲鬢亂堆無掠,玉容未洗塵淄。一片蘭心依舊,十分嬌態傾頹。櫻唇全無氣血,腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙,蛾眉淡,瘦怯怯,語聲低。
雖被那頭豬摧殘得不成人形,還是能看出「面容姣好」。所幸,她沒有精神病,也沒有被精神病。而且,不知道豬剛鬣在天上是否做過絕育手術,整整三年,高翠蘭並沒有生下一窩豬崽。
第二位,寶象國公主百花羞。某年中秋夜,正賞月的她被黃袍怪「一陣狂風攝將來……直帶至半野山中無人處」,「霸占為妻」(第二十九回)。
跟所有被擄女子一樣,百花羞也想過逃跑,想過找人傳音信,可身處窮山惡水,周圍儘是凶神惡煞,她「步履又難」,「欲要自盡,又恐父母疑我逃走,事終不明」。如果你看過《盲山》,應該不難想象百花羞的處境,最後,她「沒奈何,苟延殘喘」。
這一苟延,就是十三年,不幸的是,還給黃袍怪生下兩個兒子。
第三位,朱紫國金聖宮娘娘。
據國王回憶,三年前的端陽節,妖怪賽太歲空降祭賽國,點明要金聖宮當他老婆,「如若三聲不獻出來,就要先吃寡人,後吃眾臣,將滿城黎民,盡皆吃絕」。
身為凡人,國王無奈妖怪何,只好「將金聖宮推出」,隨即「被那妖響一聲攝將去了」(第六十九回)。
為救國救民,國王將自己的正宮娘娘推給妖怪,金聖宮也算是以一已之身救了全國百姓。也許正是因為這種犧牲精神,跟其他被擄的女性不同,金聖宮最終「完璧歸趙」——有個好管閒事的紫陽真人,忽悠了賽太歲,讓金聖宮戴上無解的貞操帶,保住了所謂的「貞節」。
除了高翠蘭、百花羞、金聖宮,還有另一位女性,雖然不是被妖怪所掠,遭遇也差不多。
那就是唐僧他媽滿堂嬌。
滿堂嬌是丞相千金,新婚第二天,即跟丈夫陳光蕊赴任。途經洪江渡口,陳光蕊被江賊劉洪殺了,滿堂嬌想跳水殉夫,卻被劉洪一把抱住,她「尋思無計,只得權時應承,順了劉洪」,於是劉洪「穿了光蕊衣冠,帶了官憑,同小姐往江州上任去了」。
劉洪雖不是妖怪,但對於被擄的滿堂嬌來說,也是惡魔;江州不是深山,但在滿堂嬌眼裡,也是人間地獄。而不幸中的萬幸是,她雖然被劉洪搶去後生下了江流兒,但那是陳光蕊的種(咱不信謠不傳謠,確實是陳光蕊的),此後十七年,她的子宮很爭氣,再沒給劉洪生下一兒半女。
抗爭,然後認命,這幾乎是所有被擄婦女的共同命運。特別是生下小孩後,絕大部分被擄婦女都會死心。但西遊里這些被擄的女人,不管是三年(高翠蘭、金聖宮)、十三年(百花羞)、甚至十八年(滿堂嬌),都沒有一個跟搶了她們的男人(妖)日久生情的,一有機會,都會裡應外合置他們於死地:滿堂嬌跟兒子定計,請父親派兵來滅了劉洪,最後將他心肝挖了祭奠陳光蕊。高翠蘭讓孫悟空假扮她去抓豬剛鬣,金聖宮則演技上身,「做出妖嬈之態」,哄騙賽太歲,幫孫悟空偷到法寶紫金鈴。
最典型的還是百花羞,雖然跟黃袍怪做了十三年夫妻,也生了兩個兒子,骨子裡仍然認為人妖殊途,用她捎給父親的信說,自己是被「玷辱」了,「論此真是敗壞人倫,有傷風化」。為了洗刷這恥辱,她還希望父親派人前來「捉獲黃袍怪,救女回朝,深為恩念」(第二十九回)。
成年人的不幸,畢竟還存在着一絲選擇的可能。此類事件中,容易被人忽略的,還是既無辜、又沒有選擇的孩子。
此前多次說過,百花羞和黃袍怪生的兩個孩子,被孫悟空指使豬八戒和沙僧帶到寶象國金鑾殿上空,直接摔下,「摜做個肉餅相似,鮮血迸流,骨骸粉碎」(第三十一回)。
誰也不會想到,以正義、慈悲自居的取經團隊,會做出如此令人髮指的事。但作為兩個孩子的生身之母,百花羞對此事的態度,還是頗耐人尋味的。
之前,在托唐僧帶給父親的信中,百花羞說,被妖怪強擄到大山里之後,「無奈捱了一十三年,產下兩個妖兒,儘是妖魔之種」。請注意,「妖兒」、「妖魔之種」的措辭,已將她對孩子的態度定了調:雖是親生骨肉,但人是人他媽生的,妖是妖他媽生的,人妖結合,生下來的只能是孽種。
所以,她最後對兩孩子的事,一句都沒有過問。
第一次讀西遊至此,百思不得其解。反過來一想,那倆孩子如果不是被取經團隊殺掉,最後母親回寶象國、父親回歸天庭,他們將何去何從?
跟父親上天?天庭絕不可能給他們戶口;跟母親回寶象國找國王外公?百花羞都口口聲聲說他們是「妖魔之種」,寶象國王怎麼可能接受兩個人妖外孫。
要不,讓大慈大悲的觀音菩薩收去當什麼童子?
也不看看觀音收的都是什麼樣的妖怪。熊羆怪、紅孩兒,那可都是一等一的高手,孫悟空都鬥不過他們。而這兩個孩子,除了在山上玩球,啥都不會。
那就讓他們在碗子山波月洞當留守兒童?
可以想見,長大後又是一對魔頭,特別是想到父母如此拋棄他們,還不得瘋狂報復人間?
孩子,被生下來就是你們的不幸,也是傳經-取經程序中的Bug,你們只有死,滿天神佛才省了麻煩。
所以,只將矛頭指向孫悟空是不夠的,他只不過是揣摩天意,替天行道罷了。你看他指使同夥殺小孩之後,天庭也好西天也罷,有哪位神佛表示過哪怕一聲譴責嗎?
神佛對此類罪惡的態度之曖昧,還表現在對待那些作惡的妖怪上。
首先,高翠蘭、百花羞、金聖宮、天竺公主、滿堂嬌這五位受害女性,可以這麼說,確實,沒有一位是被拐賣的。
高翠蘭一開始是被「自願」嫁給豬剛鬣,後來再被禁錮的;百花羞、天竺公主是被妖怪一陣風颳走的,金聖宮是被她丈夫獻出的,滿堂嬌是被賊人殺夫後搶走的。豬剛鬣、黃袍怪、賽太歲、劉洪等作惡者,有必要的時候,也完全可以說,她們都是被他們「收留」的,如果沒有他們這些收留者,她們或餓死荒山,或沉屍江中。
但只要是個人,都知道這種「收留」比拐賣要惡劣得多,不管發生在天上人間,哪朝哪代,都是重罪。
有誰因此而受到天譴嗎?
有一位:劉洪。他最後被帶到江邊,「活剜心肝」祭奠陳光蕊,死得很慘(附錄)。
因為,只有他是沒有任何天庭背景的凡人。
而其他幾位,先說豬剛鬣,也就是豬八戒,他禁錮高翠蘭這種犯罪行動,還是在宣誓入佛(第八回)之後乾的,領誓人還是大慈大悲觀音菩薩。佛門子弟囚禁良家女子供其淫樂,犯了多少條戒律?最後還不是屁事沒有加入取經團隊,臨走還對受害家屬撂下狠話:「丈人啊,你還好生看待我渾家,只怕我們取不成經時,好來還俗,照舊與你做女婿過活。」(第十九回)
黃袍怪,原是天上二十八星宿之一奎木狼,在幹了擄掠婦女、生吃宮女等罪惡之後,也只是「貶他去兜率宮與太上老君燒火,帶俸差操,有功復職,無功重加其罪」(第三十一回)。算是對受害者有個交代,但誰都看得出,這只是罰酒三杯。因為,二十八宿的上司,可是紫微大帝,真按天條把奎木狼法辦了,二十八宿剩二十七,這天大的窟窿你給補嗎?
賽太歲,更不得了,它本來就是大慈大悲觀音菩薩的坐騎金毛犼,最後孫悟空想象徵性地打它二十棒,證明「正義雖會遲到,但永遠不會缺席」,觀音都不同意,毫髮無損回歸菩薩胯下。
講到這裡,可能有朋友會說,那豬八戒之前為什麼只是酒後調戲嫦娥,就被判極刑,雖有金星求情,也被「打了二千錘,貶下凡塵」?
問題就在這裡。
也不想想,嫦娥什麼身份,高翠蘭什麼身份……我只能幫你到這兒了。
同樣,什麼公主、娘娘,神佛眼裡,也不過是凡人一個,是納「香火稅」的工具,被「收留」了又怎樣?沒讓你們像通天河那些被吃兒童的家長一樣跪在泥沙里感恩,已經很照顧你們的情緒了【傳送門】。
這一切,都有一個大前提,就是本專欄一直深挖的,傳經——取經,是神佛間的一盤大棋,幾乎所有的妖怪,都是領了任務下來的。豬八戒說過,老子在山裡吃幾個人都沒神敢嘰嘰歪歪,「收留」個把良家婦女又怎樣了?
再說了,如果這些妖魔不搶媳婦,就永遠沒有媳婦;如果哪個山洞永遠不搶媳婦,那個山洞就消亡了;如果那個山洞消亡了,西遊那一關的任務誰來完成?
為了服從這大局,你們這些凡間女性就忍忍吧,得救了就感恩,永遠不見天日,那就認命吧。
-END-
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