KnowYourself - 早婚，晚婚，不婚。你適合怎麼選？－鑽石舞台

Aug 24 Wed 2022 04:00
KnowYourself - 早婚，晚婚，不婚。你適合怎麼選？

前幾天，董子健和孫怡官宣了離婚。

如今，傳統的早婚早育觀念逐漸成為歷史，晚婚晚育乃至不婚越來越普遍。作為娛樂圈內少有的早婚早育夫妻，兩人23歲左右就結婚了，現在結婚五年重新恢復單身。

因此有人說，看來晚婚是必須的，因為早婚早散。——「早婚僅需要愛情夾雜着一點頭昏，而晚婚需要三觀彼此成就。」

但也有人認為：「早婚才是心跳，晚婚只是利益。」

那麼，KY編輯們對此都有什麼樣的看法呢？一起來看看吧～

Nico

婚姻是件「傻人有傻福」的事

我是個有些恐懼親密關係的人。經營關係需要面對的種種問題，對於完全享受着目前單身狀態的我來說，成為了又多餘又麻煩的事情——我很喜歡當下的生活、當下的自我，如果走入關係不一定能給我帶來更多的好處，為什麼我還要冒這些風險？

有句話叫做「想得太清楚是結不了婚的」。曾讓我深以為然。

不過我最近也有些新的感悟——被「想得太清楚」的或許不是婚姻中可能出現的問題，而是我自己的利益。我可能有些太計較自己的得失了，過於追求「獨立」「自強」，帶着120%的防備心小心翼翼地維護着自己的邊界，做不到真誠地敞開自己的內心世界去給另一個人看，哪怕是至親的家人。

也許，結婚就是一件「傻人有傻福」的事情。

要獲得這種「傻福」，不是說在遇見愛情的時候就要緊閉雙眼、自欺欺人地奔向婚姻發展，而是指在明確知道不可能有穩贏的發展後，也願意做個「傻人」，為了那個對的人讓出自己的一部分利益，並期待着更多的幸福。

《魔發奇緣》（Tangled）里樂佩義無反顧地賴着剛認識的尤金（當時他甚至還是個帶着懸賞的通緝犯）讓他帶自己上路去看天燈，和所有的路人分享自己的世界，最後找到了一生的愛情。回過頭去看這位我最喜歡的迪士尼公主，她可能的確有些天真和稚嫩，但也正是她的直率和坦誠讓全世界都願意靠近她、喜歡她、支持她去圓夢。

我總希望自己能做出穩贏的選擇，不想將就着走進婚姻，卻忘了現實的局限性。當對方雖不完美但也足夠好的時候，或許正是我的恐懼和計較，讓我遲遲享受不到這一份「傻福」。

所以，我給恐懼親密的自己留下了這麼一個問題——邀請另一個人走入我的世界，雖然不是穩贏的，但穩賠的概率又有多大呢？

希望恐懼親密的我也能有一天成為那個幸福的「傻人」。

純純

做一個不向婚姻妥協的浪漫不婚者

婚姻制度是純粹的男權社會制度產物，它的誕生是為了約束血緣的純正。在後來的時代發展與變化里，它才逐漸被附加上其他的屬性，比如說愛情。

很奇怪的是，不知道為什麼婚姻成為了愛情唯一的試金石，仿佛只要不結婚，所有的親密關係都是在「耍流氓」。（婚姻，能讓親密關係變得更堅固、穩定嗎？回復「婚姻」給公眾號，閱讀更多關於婚姻的事實。）

在我的眼裡，這是某種意義上對愛情的「強姦」。

愛情是自由又浪漫、剎那的衝動，是在熾烈又痛苦的關係中找尋真實的自我。

婚姻則是現實、是腳踏實地、是兩個家庭的結合，一旦做出走進婚姻的決定，你所需要面對的事情不再是找尋自我，而是放下一部分自我，來為家庭做出貢獻。

這二者是如此地不同，我不會試圖在婚姻里找尋愛情的永恆，更不渴望通過婚姻來給我的愛情蓋上一個「合法」的印章。

如果因為「愛情必須以結婚為前提」而無數次阻斷了愛情的發生和開始，我想錯過的或許會是一個又一個鮮活而又充滿熱烈的愛的瞬間。

賈龜龜

婚姻選擇，是一個經濟學行為

小時候經常在作文里用到的一則寓言故事——

一天，蘇格拉底帶領幾個弟子來到一塊長滿麥穗的田地邊，對弟子們說：「你們去麥地里摘一個最大的麥穗，只許進，不許退。有的人遇到大的麥穗就直接摘掉了，有的人一直沒有選擇出最大的，快到終點的時候只好選擇了一個相對大一點的。

不知道你們是否也看過這個故事，我覺得它完全可以用來解釋早婚、晚婚、不婚。

早婚：對當下的對象比較滿意，決定邁入婚姻。這是這則寓言的標準答案，也是國家和我媽鼓勵的對待婚姻的態度，這意味着你捨棄了後面可能存在的更好選擇，最重要的是你用掉了手裡選擇的權利。

晚婚：晚婚是在當下沒有滿意選擇的情況下保留機會。風險就是可能一直遇不到更好的選擇，還會錯過相對比較優秀的選擇。

不婚：不婚則是不願意下地，不願意要麥穗的那批人。拿我自己來說，婚姻對我來說就跟麥穗一樣無用且雞肋，我還要頂着40°高溫下地繞一圈，何必呢？

雖然說大家早婚、晚婚、不婚的原因各不相同，但從結果來說，它跟摘麥穗一樣，是個經濟學行為。沒有哪一種選擇是絕對正確的，因為每個人想要的東西不一樣。

Alex

「婚姻是個美好的事情，

我們不應該對美好的事情

有這麼多限制」

前兩天看到，「英年早婚」出現了在熱搜榜榜首。大家紛紛討論，為什麼大學一畢業就結婚？不覺得很可惜嗎？我：啊？不是前兩天還在批判晚婚的人不負責任嗎？（有種「話全被你說了」的感覺）。

這讓我聯想到了之前寫過的「親密範式霸權」。社會對「結不結婚」「什麼時候結婚」有一個理想範本。暫且不說，是不是真的有一個確切的年齡可以定義什麼是早婚，什麼是晚婚。關鍵是，社會期待本身也一直在變，它從一開始的「先成家再立業」變成了現在的「經濟基礎決定上層建築，先有穩定事業再考慮結婚」。

其實我們都明白，無論是早婚還是晚婚，婚姻的複雜程度永遠會超乎我們想象，但同時婚姻又是個挺簡單的事。

相比之下，不婚和早婚晚婚不太相同，它更像是把婚姻直接剔除出自己的價值排序表之外了。就我個人而言，我對於婚姻沒有理想化的構想和期待，也沒有感受到婚姻對我來說的必要性。在我看來，婚姻就像一種離我很遠的社會制度在另一個平行世界中存在着，但我似乎也不能很肯定地說我是個不婚主義者。

我的一位初中同學，大學一畢業就和同班同學結婚了。我一直覺得，婚姻在她人生的價值排序里絕對可以排到top2的位置。婚禮結束之後，她和我說：「像結婚這種大事，我覺得憑我的智商，一次就能結對的可能性不大，但是我還是想和他結婚，因為我想早點體會婚姻到底是怎麼回事。」

即使作為一個並不嚮往婚姻的人，我依然覺得這是一個很棒的婚姻觀。

Chris

「我在等，世上唯一契合靈魂」

我從8歲開始幻想自己穿上婚紗的樣子，也在生日許願，希望自己能在法定結婚年齡那天，和最愛的人領證（雖然這個願望並沒有實現）。

長大後，我依然期待結婚。但在這個時代，我對婚姻的嚮往和憧憬，反而成為了一種「另類」。

不得不說，人們結婚的年齡的確越來越大了。我奶奶20歲結婚，媽媽23歲結婚，而我23歲的時候，同齡人中沒有一個結婚的。

對許多人來說，晚婚無疑是件好事——兩個人完成了學業、有了穩定的工作，一定的經濟獨立性，達到了某種成熟的水平，這為一段好的婚姻提供了有力的保障。也因此，人們會傾向於覺得，早婚的人太年輕、不成熟，容易在感情中掙扎，似乎更有可能離婚。

然而，研究發現早婚和晚婚在關係穩定度、離婚傾向方面沒有顯著差異（State of Our Unions, 2022）。早婚和晚婚有相當水平的幸福感和性滿意度（有時候甚至早婚的還略高）。早婚，也可以成為伴侶共同建立有意義生活的堅實基石。

總之，結婚的時間點，並不是一段幸福婚姻的決定性因素——更重要的一定是，那個結婚的人。

草芽君

婚姻不該是個默認選項，

不婚者也值得「份子錢」

最近幾年，身邊的朋友越來越多都結婚了。每逢朋友結婚，我很開心，但我的錢包不太開心。

一位朋友安慰我，「等你結婚的時候，份子錢就能千金散盡還復來了。」這讓我想到了一個扎心的問題：如果一直不結婚，那份子錢豈不是一輩子都收不回了？（是的，沒錯。）

我們真的都會結婚嗎？根據2020年第七次全國人口普查的結果，近年來我國各類群體的初婚年齡在加速推遲中，但是終身不婚率卻依然很低。

儘管當代年輕人晚婚的現象早已經不新鮮了，但「你終有一天會結婚（要回份子錢）」仍然是社會的一個默認模式，甚至形成了一個隱形的鄙視鏈：早婚>晚婚>不婚。

在這樣的鄙視鏈下，不婚者，被默認成為是「找不到另一半」或是「等待着要結婚」的人，這建構出了一種莫須有的缺失感和恐懼感，仿佛只要未婚，就還處在一種「未成年」的、「發育不成熟」的狀態。

但事實上，很多不婚者是心理發展完善，且能夠真正享受獨身的人。Ta們不需要用婚姻作為對抗自身孤獨的擋箭牌，有愛自己和愛他人的能力，完全是基於自己的真實意願選擇了不婚。自主選擇的不婚者，值得被尊重，更值得收到祝福ta們的「份子錢」。

淼淼

自然而然就是最好的時機

其實在我看來，早婚，晚婚還是不婚，都只是在婚姻這件事發生（或者不發生）後的一個標籤。如果碰到了合適的人，對方讓你覺得，和ta會比你獨自一人時更快樂、過得更好，那麼婚姻這件事就自然而然地發生了。

當你考慮要結婚的時候，不妨像羅素所說的那樣問問自己這個問題，「我能和這個人聊天到老嗎?」，其他的事都是次要的，因為交流才會是你們生活的常態。

關於是否結婚這件事，我還是覺得可以保留一個開放的可能性。有的時候，限制我們的恰恰是我們給自己下的一個定義。「不婚」似乎也在現代社會變成了一種潮流，但是我們未必需要把它當作一種枷鎖往自己身上套。與其決定不結婚，不如把它作為一種當下還不想結婚的狀態。

但是無論早婚、晚婚，還是不婚，關鍵還是無論結婚早晚，是否結婚，你都要像自己的伴侶那樣善待自己。

無論我們有沒有找到那個人，愛自己才是終身浪漫的開始。

晚安～

今日互動：你是如何看待早婚、晚婚和不婚的呢？已婚或未婚的大家都來留言吧～

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References：

Lucas, R. E., Clark, A. E., Georgellis, Y., & Diener, E. (2003). Reexamining adaptation and the set point model of happiness: reactions to changes in marital status. Journal of personality and social psychology, 84(3), 527.

陳衛 & 張鳳飛.(2022).中國人口的初婚推遲趨勢與特徵.人口研究(04),14-26.

http://nationalmarriageproject.org/blog/media-coverage/late-marriage-and-its-consequences/

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