鑽石舞台

今日重點推薦《瓜亞基印第安人編年史》

豆瓣評分：9.4

作者：皮埃爾·克拉斯特

這本書講了什麼？

1.瓜亞基人，一群生活在巴拉圭密林中的印第安人。他們以打獵、採集為生，有自己的語言、風俗與社會制度。16世紀起，西方殖民者和當地居民一道，不斷占領、吞食他們生活的領地，他們躲避、抗爭、流亡、被「安置」……到了20世紀60年代末，這個部落的人口已不足三十。

1963年，本書作者、法國人類學家皮埃爾·克拉斯特在瓜亞基人被安置於定居點後進入了這個部落，與他們一同生活，對他們在生育、死亡、飲食、求偶、部落管理、性向認同、勞動分工等方面進行了細緻入微的觀察和書寫。

與南美叢林中最後的食人部落一同生活，見證出生、成年、婚配、死亡、節日、祭祀……

2.在書中，克拉斯特直面瓜亞基人的殘忍、習俗之狀況，以及他們緩慢的衰亡。這是一種充滿人情味的民族志書寫，情感充溢全篇：克拉斯特於瓜亞基人一同經歷了生育、成年、死亡與逃亡；它也是一種客觀的民族志，擯棄了一切道德偏見：面對瓜亞基人的吃人風俗，卡拉斯特並沒有止步於獵奇與驚嘆，而給予他們最大程度的理解。

法國著名哲學家吉爾·德勒茲面對這部作品，感嘆道：「這本奇妙的著作標誌了一種新型民族學的開端：它富於感性、積極於行動，又充滿政治性；它是『種族大屠殺』一詞徹底的對立面。」

3.現代社會教會了我們如何服從，如何命令；而原始社會的教誨與之恰恰相反。

按照理性的準則，我們可以稱他們為蠻夷，按照我們自己的情況則不能，因為我們在各方面都比他們更野蠻。他們的戰爭是十分高尚的。可以給人類的這一怪癖加上什麼遁詞和溢美之詞，也統統可以給他們的戰爭加上。

4.戰爭在他們那裡，除了好勇尚武這唯一的起因外，沒有任何別的起因。他們並不為征服新的領土而作戰，因為他們一直享受着大自然的富饒，他們不必辛苦勞作也能獲得所需的一切，豐富得無需再去擴大他們的邊界。他們依然處於只求滿足自然需要的幸運狀態，超出的一切對他們說來皆是多餘。

奴役狀態遠非人的「本性」，相反，當一個人接受了喪失自由的狀態時，他就已經「被剝奪了本性」。

欲知更多，敬請閱讀原書