又是一年端午季。
從五月下旬到六月初，空氣中一直瀰漫着一種馥郁的清香，那是熟悉而又久遠的端午的味道，細細密密，重重疊疊，纏纏綿綿。它在朋友圈唯美的曬圖裡，在梁實秋、汪曾祺等名家的文字里，在故鄉老街青石板的縫隙里，在父母親充滿期盼的眼神里……
兒時對端午節的記憶，它是一個值得期待的節日。各地過端午節的習俗不盡相同，吃鹹鴨蛋和粽子是我們江南過端午節的主要「節目」。端午節的前一天，村里家家戶戶忙碌起來，張羅着包粽子。父親天不亮就摸索着起床，到長江邊上的蘆葦盪剝蘆葉，母親則在家準備好糯米。到了晚上，父母親就着昏黃的燈光，窸窸窣窣包起了粽子。
因為家裡窮，買不起肉，父母親包的就是白米粽，裡面至多放兩顆紅栆和幾粒赤豆。第二天清晨，我和弟弟在清幽的粽香里醒來，父母親已經把煮熟的粽子放在桌子上，我和弟弟顧不上燙手，左手換着右手，解開粽繩，剝開粽葉，晶瑩白潤三角形的小可愛呈現在眼前，父母親笑着說，慢點慢點，別燙着。我用筷子戳中粽子，蘸上少量的白糖，然後送入口中。一點都不誇張，在那個物質匱乏的時代，吃上一個父母親包紮的糯米白粽，絕對是幸福甜蜜的味道！
兒時對端午節包粽子習俗的了解，僅限於聽過無數遍的屈原的故事。唐代文秀有詩云，「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤」。結婚嫁到伍胥村後，才知道古往今來，關於端午節的傳說有很多，有紀念屈原的，也有紀念秋瑾的，村裡的老人們則認為，端午節是為了紀念自殺後被吳王投入江中的伍子胥。
我所嫁的伍胥村和伍子胥及端午節有着很深的淵源，那是一個美麗的傳說。相傳，清康熙年間，有個航海商人行船經過長江錢涇口外，突然遭遇風浪襲擊遇險，危在旦夕，求神保佑。入夜，夢見伍子胥顯身保佑，商人叩拜，並許願立廟報恩。第二天早晨果然風平浪靜。商人不忘前約，到村子裡一高姓人家買地造廟，取名為伍胥廟。此後，以廟聚居，逐步形成村莊雛形。
我還了解到另一個版本是，當年伍子胥被夫差賜死後拋入江中，隨着水流，伍子胥的身體飄到了一個小村莊，而當年被伍子胥所救的年輕人，在河中看到了伍子胥，十分悲傷，就在村里建起了伍胥廟，以此感激與緬懷伍子胥。因此，便有了後來的伍胥村。1999年行政區劃調整，孟河村和包橋村合併成孟河村，建華村和伍胥村並成建華村。2006年建華村和孟河村合併成如今的孟河村。至於為什麼當初伍胥村和建華村合併時沒有延用伍胥村名號，後人就不得而知了。
每年端午節，一個小小的粽子，可以回味一段歷史。我們在端午節吃粽子，無論寓意是為了懷念屈原、紀念秋瑾，還是民間傳說為了紀念伍子胥，都被人們賦予了一種愛國主義的情懷，以及身處異鄉遊子的悠悠思鄉情。
時過境遷，滄海桑田，你我已不再是當初的少年。當年誦詠《離騷》的孩子已離別家鄉，去遠方翱翔，外面的世界很精彩，外面的世界也很無奈。每當端午節來臨的時候，難以忘卻的是童年那美好的端午時光……
©作者簡介：高蓉娥，女。愛好文學，工作之餘筆耕不輟，在《中國社會報》《蘇州日報》等報刊發表文章數十篇。本文已經授權發布，轉載請聯繫作者。
©主播簡介：居紅輝（易銘），太倉市融媒體中心廣播節目部副主任、主持人，蘇州朗誦協會會員。
責任編審丨朱煒 邢智豐
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