打快槍是美國的傳統武術，這跟我們這邊的唯快不破一個道理。在美國，打槍幾乎已經脫離了其詞義的範疇，它早已是美利堅傳統文化的一部分。在某種意義上，打槍就是美國的國學，槍械發展的歷史就是美國的歷史。據統計，每100個美國人就擁有121支熱兵器，從持槍率來看，他們對於傳統文化向來保護得很好。從街區黑小子手裡經常走火的私改AK，再到華爾街分析師西裝內兜里的袖珍手槍，百年以來，他們總能堅持不懈地玩出一些新花樣。但在所有的射擊行為裡面，牛仔動作射擊又是最為美利堅的一種武學。牛仔射擊起源於十九世紀的舊西部，當年的牛仔就是依靠這門手藝在無主之地進行一些無法無天的活動。理論上來講，這門武藝比跆拳道以及多數武學更加古老，堪稱大多數戰術動作的源頭，是貨真價實的美國傳武。也許你可以去質疑泰拳或楊氏太極在現代社會的局限性，但千萬不要去激怒那些練習美國傳武的老白人。2004年，曾經有人揚言牛仔動作射擊不過是一幫懷舊愛好者的自娛自樂，毫無實戰價值，後來那人被射擊愛好者用左輪手槍偷襲打成了休克，並最終住進了醫院行兇者是西方射擊動作協會（WASA）的成員，他在法庭上講道，「學習老祖宗留下的東西是很有意義的，至少這門技術可以讓對方心平氣和地跟你講道理。」實際上，練習傳武的人通常會在訓練或者比賽時，身着當年老祖宗的同款服飾，這包括十九世紀的老西部經典裝束，以及維多利亞風格的服裝。同時，他們手中的武器也基本上是十九世紀中後期的槍支，例如左輪手槍或槓桿式步槍。這些復古風的行為，恰好也是牛仔動作射擊被一些人所蔑視的原因，其理由無外乎是不符合世代潮流，戰術動作過於花哨以至於無法實戰等。但對於練習牛仔動作射擊的美國人來講，他們有信心用火力擊潰這些質疑。「我不能忍受他人踐踏祖宗留下來的遺產，這是我的底線，」 NCOWS協會的鮑爾撫摸着自己的溫切斯特獵槍講道，「慶幸的是，至今沒有人向我發起挑戰。」事實上，自1980年起，在每年都會舉辦的牛仔射擊競標賽中，拔槍時間與準確度便是兩項重要的評判標準。無論是五秒內擊中五個目標的「牛仔拔槍居合斬」，還是在五個方向同時與三個槍手模擬交戰的「內華達掃蕩」，美國傳統武術所追求的向來都是在最短時間內擊斃敵人。「不接受訓練就開火是對槍械的褻瀆，這既不能讓自己的心靈獲得平靜，也不能讓自己的體格更加強健，這跟野蠻人沒有兩樣。」鮑爾說，「現在多數的持槍者甚至無法做到十秒內擊中目標，他們只會一邊怪叫一邊胡亂發射子彈，這無疑是傳統文化沒落的表現。」「一名真正的美國人，在擁有良好教育的同時，也要有正確使用槍械的決心。」「我每天都會使用單槓鍛煉自己的右手食指，只為了先敵開火。」練習傳統武術已經有二十年的農場主基利曼講道，「並且我每周都會帶兒子們去靶場練習動作射擊，因為這就是美國精神。」「走上社會後，傳統武術對他們將有大用處，比如說完全可以孤身一人闖入幫派扎堆的黑人社區。」正如每個傳統武術裡面都會有一位不敗傳說，即便大多數美國傳武練習者都能夠在數秒內擊中目標，但他們與傳奇人物鮑勃·蒙登之間，仍然有二十個非洲狙擊手的差距。鮑勃·蒙登是美國傳武的武道宗師，擁有18牛仔動作射擊項世界紀錄，並且被吉尼斯世界紀錄評選為「有史以來最快的槍手」。他能在一秒鐘的時間內，使用單動左輪手槍連續精確命中五個不同的目標，是美國人心中的劍聖。「他是美國最棒的槍手，他還活着時，從來沒有人敢對美國傳統武術抱有不滿，如果鮑勃·蒙登想要殺你，那麼光是這個念頭就足以讓你斃命。」「很多人其實都忘記了，這首先是一門殺人技，」亞利桑那州的一名牛仔射擊愛好者說道。他這話講的沒有錯，在二戰的太平洋戰場，就有很多海軍陸戰隊的士兵掏出自費購買的左輪手槍或霰彈槍，與手持武士刀的倭寇進行一些有關於傳統武術尊嚴的對決。當然，即便美國人對於自己的傳統武術抱有莫大的自豪與驕傲，他們依然對另一個國家的傳統武術感到恐懼。
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