鑽石舞台

一直以來，戰爭就是文學影視當中無法繞開的「香餑餑」，無論是時下大熱的近現代戰爭題材大片，還是之前風靡的古裝大戲，都顯示了在這個相對和平的年代，人們還是對戰爭充滿了好奇。

相較於日趨寫實以及有諸多文字史料或影像資料支持、描繪近現代熱兵器時代的戰爭戲，古裝戲中的戰爭場景似乎總是千篇一律，過於簡單粗糙：兩軍交戰，陳兵疆場，雙方主將挺槍立馬於陣前，開始叫陣：

兩員大將對喝一聲，殺將而來，二馬一錯蹬，又分成兩種情況。

一種情況是，兩人「大戰三百回合」不分高下，於是兩軍鳴金收兵。

另一種情況則是，一方主將技不如人被「挑落馬下」，獲勝一方主將身後的全軍士兵仿佛打了雞血，喊聲震天，一擁而上，而大將被斬一方則掉頭就跑、抱頭鼠竄，頃刻潰不成軍。

戰爭結束

全劇終

不僅是以《三國演義》《水滸傳》《隋唐演義》等小說或評書為藍本改編的影視劇這樣拍，很多自詡為正劇的歷史劇也這樣拍，我們不禁要發問：

中國古代戰爭真的就像武俠小說、評書繪本描寫的那樣，靠武將陣前單挑決定勝敗嗎？

答案毫無疑問是否定的。

無論是古代還是近現代，戰爭都是一件專業性極強、涉及因素極其廣泛、組織條件非常複雜的事情。

影響戰爭勝負的因素包括但不限於使用的兵器，涉及的兵種、布下的戰陣、運用的戰術、制定的戰略、前線的地理環境、氣候變化，後方的財政支持、後勤保障。

以上這些都是古代戰爭中的重要因素，但為什麼古裝戲對這些經常習慣性無視，而對武將單挑異常熱衷呢？

其實除了相關知識欠缺之外，某種程度上也不能都怪他們，因為很多時候我們的老祖宗：

也 不 清 楚！

中國古代的史書對戰爭的記載往往不是那麼詳細，甚至經常「留白」。

這是因為太平盛世下的史官往往對戰爭知之甚少，承平時期的武將也搞不清真正的仗該怎麼打，而從亂世中活下來身經百戰、統率過千軍萬馬的武將又往往沒文化，沒法將戰爭記載下來。

所以悠悠幾千年中國古代史中，真正認真探討過古代戰爭的古人竟然只有明代抗倭名將戚繼光一人而已。

戚繼光不僅能帶兵打仗，還將自己練兵、作戰的經驗都成書記錄了下來，這就為我們認識古代戰爭提供了重要的指南。

戚繼光認為：他的一些「同行們」，即在朝武將對戰爭有兩大認識誤區：

一是過分誇大個人「武功」的作用，經常招募一些舞槍弄棒、招式花哨的武師，其實在戰場上排列密切的戰陣面前根本沒有施展的空間。

二是迷信上古兵書上的一些諸如「青龍陣」、「白虎陣」等神秘色彩濃厚的陣法，把陣法排得像大型團體體操表演一樣，華而不實，到戰場上根本沒用。

雖然戚繼光身處明代，但是因為明與戰國、秦漢、唐宋同為冷兵器時代，除了一些具體的細節有區別之外，基本原理其實並無不同，因此對我們認識古代戰爭有重要的作用。

戚繼光對於戰爭的論述其實還有很多，如果你還想知道更多的相關信息，以及了解更多關於古代戰爭的真實面貌，歷史學者李碩老師的《南北戰爭三百年：中國4-6世紀的軍事與政權》，無疑是個很好的選擇。

為什麼出現在小學課本中，為後人傳誦，能將「白羽」「沒入石棱中」的「萬人敵」「飛將軍」李廣終生未封侯，得不到漢武帝的「待見」？

為什麼馬鐙的發明能夠使騎兵最終形成對步兵的絕對碾壓，如何對後世戰爭產生革命性的作用？

為什麼擁有着強大騎兵的北方遊牧民族政權沒能在這一時期揮師南下一統天下？

為什麼武將們的作用不在陣前單挑？其真正作用究竟在哪些方面？

······

如果你還想了解這些，翻開這本書，就可以跟李碩老師一起「穿越」回去，了解那一場場真實戰爭的細節與恢弘！

我們選擇了李碩老師的《南北戰爭三百年》和另一本新作《俄國征服中亞戰記》，作為簽名書抽獎活動的獎品。

希望與你一起了解真實的戰爭歷史，身臨其境地感受冷兵器時代冰冷而又飽含智慧的戰爭過程。

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