海邊的西塞羅 - 婚姻，是你人生最大的一樁疑案－鑽石舞台

當你陷入一場名為婚姻的迷案時，你該如何突圍

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‍‍‍‍‍各位好，這兩天時事話題關注的有點太多了，今天我們換換胃口，說最近我一直在追的劇。

可能近期文章選題的關係，本號最近吸引了不少女讀者，昨天女讀者比例正式過40%，可喜可賀。

相應的，女讀者們的聲音也越來越多，前兩天有個妹子的留言我覺得很有意思：小西，你在之前的文章中說，女性的困局其實不僅僅在拐賣案中呈現，家暴、婚內出軌、其實都是拴住女性鐵鏈，我覺得特別對。那你能不能寫寫相關的話題，或者推薦一些相關的書籍？

我想說，其實這種話題你與其看書、看文，還不如追個劇。比如最近我一直在看的《江照黎明》，前兩天寫《家庭，多少罪惡假汝名以行之》一文，說到家暴問題時曾經提過它，有朋友當時就想讓我說說——因為這劇里反映的家暴太恐怖了。

劉凱在該劇里塑造的這個蘇睿，恐怖感和壓迫感都直逼馮遠征當年在《不要跟陌生人說話》里演的安嘉，有望成為新一代極品渣男丈夫的代名詞。

這裡多說一句，我這人在寫稿寫不出的時候就是愛看推理作品，尤其是森村誠一的那種社會派推理。因為社會派推理有個好處：能讓你在追蹤懸疑的過程當中，順便獲得一種思考某個社會問題的視角。比如我曾推薦過的日本著名推理小說家高野河明的《13級台階》，就典型的借了推理小說的外套，去探討死刑存廢、復仇合法性等問題，寫得相當深刻而精彩。

前年在國內引發熱議的網劇《隱秘的角落》，其實也是一部影視化的「社會派推理劇」，借着懸疑的外殼，討論青少年犯罪及其由來的問題。

而如果說這兩部社會派推理作品討論的話題還過於邊緣、小眾，那麼今年開年播出的《江照黎明》這部劇討論的話題就非常大眾了——當代女性們在婚姻中所面臨的陷阱與困境。

不知是有意還是無心，這個話題似乎剛好踩在了中國當下的社會熱點上。

我們來說說它吧。

困局：婚姻就是那樁最大的疑案

如果剝除社會派的描寫，《江照黎明》的推理故事主幹其實非常簡單：

女主角李曉楠與其丈夫蘇睿，在外人看來本來是一對模範夫妻，妻子勤勞能幹，丈夫體貼關懷，兩個人情投意合，甜蜜無比。

但繞到這樁婚姻的「內面」，你會發現這個丈夫幾乎是辦了一個渣男套餐——雖然在外人面前裝出一副好丈夫的模樣，但關起門來，這個魔鬼丈夫噁心事兒都做，什麼家暴、出軌、高利貸，最可怕的是，他還有那套把老婆當私有奴隸的可怕邏輯。

最終在欠下100萬高利貸、無力還債的情況下，蘇睿決定鋌而走險，想用殺妻騙保的方式還債。

於是他精心謀劃，製造一系列「意外」，試圖致妻子於死地。但妻子李曉楠每一次總能化險為夷。

最終，瘋狂的蘇睿將結髮妻推入了江中。

可神奇的是，第二天早上，人們發現躺在江邊橫死的，居然是蘇睿自己，這個鬼故事一樣離奇的劇情背後，究竟藏着什麼樣的玄機？整個故事由此展開。

《江照黎明》目前已經播到了第18集，我一集集追下來，覺得它採用了一種非常聰明的敘事方式——它以警方追查誰是兇手為線索，破開了一對又一對男女關係之間的內核：

蘇睿與李曉楠這對夫妻，是溫柔外表下所掩蓋的獵手與獵物關係，但究竟是誰在「捕獵」誰，其實懸疑重重。李曉楠到底在她丈夫的死亡中扮演了什麼角色，觀眾到現在還沒有看透。

其次蘇睿與其出軌對象、李曉楠的同事於紅之間，看似進行的是一場以愛為名的不倫遊戲，但實則埋藏着赤裸裸的金錢、利益算計。

再者，李曉楠的姐夫，看似是十分成功的企業家、也是無微不至的愛妻家，但實則，在這段男強女弱的婚姻當中，他很可能是將自己時刻宣稱深愛的妻子推向絕路的最大幕後元兇。

就連李曉楠與其中學同學、追求者王誠，兩人看似有一場封印在青春記憶里的、無比純真而美好的初戀回憶。

但隨着劇情的展開，觀眾們開始發現影影綽綽當中，王誠到底是不是在為了舊日之愛，富於騎士精神的在無私幫助自己當年暗戀的女神，還是為了自己另一項更隱秘的計劃？這個事兒是很存疑的。

甚至我猜測王誠幫助李曉楠的動機，可能會成為整個網劇被留到最後的最大的一個懸疑。

多說一句，演王誠這個演員是王大錘……啊不，白客。

是的，這部網劇讓我感覺最有趣的一點，就是給劇中幾乎所有男女關係施加的一層迷霧，讓你永遠猜不透，看不穿。不知「枕邊人」到底是人是獸，感覺很像《消失的愛人》。

愛情、婚姻這件事本身其實就是最大的一種懸疑，而我們卻要為之託付一生，這事兒想想，其實挺驚悚的。

於是在這種背景下，劇中目前出場的人物似乎「全員惡人」，所有人好像都朦朦朧朧中有着殺掉蘇睿的動機。我猜，導演也許會給這部劇安排一個類似阿加莎克里斯蒂《東方快車謀殺案》的謎底——真相很可能是，所有人都在這個渣男丈夫的黃泉路上推了他一把，但其實沒有人是這場謀殺中最重要的那個主謀。

你看，海報還蠻有那個感覺的……

如果這部劇的結局真的是這樣的，那麼我想說它其實很類似於我們的人生——每個你生命中遇到的人，都塑造了現在的你，但這其中其實沒有誰是主謀。

鑒渣：所有的渣男本質上都是奴隸

而有趣的是，即便該劇最終的結尾不是這樣的，也並不妨礙你將這部劇追下去。

因為如前所述，這部劇作中，最大的疑案，其實不是案件本身。而是一直在困擾女主的那個問題——究竟一個什麼樣的婚姻，才是她真正想要的。

縱觀這部網劇，你會發現女主幾乎一生都在尋找這個問題的答案：女主出生在一個十分特殊的家庭環境當中，父親早喪，母親贍養着祖母，拉扯着兩個女兒辛苦的生活。在這個四口人全是女性的家庭中，可以想象，女主的安全感一直是十分缺失的。

而劇中母親對兩個女兒的教育也一直是：「只有嫁得好，才是真的好。」——找一個靠得住的男人，女人這一輩子才能有靠。

可是究竟什麼樣的男人，才是「靠得住」的呢？命運在這裡給這種信念開了一個殘酷的玩笑，她幾乎處處碰壁：

女主的姐姐，遵從母親的教導，儘量「高攀」找了一個能力超強、似乎各方面都很優秀的丈夫。可是這段男強女弱的婚姻中，這個姐姐不得不處處向丈夫讓步，最終付出了生命的代價。

女主吸取了姐姐的教訓，不以能力論英雄，找了一個貌似體貼、溫柔、足夠愛自己的「老實人」老公，但沒想到的是，她差點輸得比她姐姐還要慘——「老實人」丈夫在結婚之後原形畢露，成為了一個集家暴、出軌、好吃懶做、大男子主義於一身的極品渣男，幾乎毀掉了女主的人生。

我覺得，編劇可能是想通過這對姐妹的婚姻選擇，展現和討論了一個幾乎所有女性的困局：在婚姻選擇上，既然「高攀」和「下嫁」都可能遇人不淑，遭遇渣男，那麼真正靠譜的選擇方式，又應該是什麼呢？

其實答案也在這部劇里。

我曾在《答讀者：「渣男」越來越多，女孩還敢嫁嗎？》一文中說過，所有品種渣男的本質，其實都是奴隸。

一個人，如果滿腦子裡都只有那種一層壓一層的階層觀，那他就失去了與人平等交往的能力，他看所有人，包括他號稱「愛」的異性時，滿腦子一定都在把你當成一個物品來衡量。

《江照黎明》里的那個蘇睿，其實就是一個非常典型的例子。

很多人剛開始看這部劇的時候會感到困惑，這樣一個曾經對女主噓寒問暖、體貼入微的暖男，怎麼會在婚後那麼迅速的完成「豹變」呢？

其實你多看幾集也就明白了，其實無論婚前暖男還是婚後渣男，對蘇睿這個人來說都不過是一層外衣而已。

這個人最本質的特徵，是一個被殘酷的世界成功塑造了欺軟怕硬的階層觀的人。

外人在他眼中，其實無所謂愛也無所謂恨，唯一的區別只是比他強還是比他弱。對於比他強的債主、上司，他可以忍受一切折辱，曲意逢迎，毫無還手之力。隨時準備跪在地上唱《征服》。

而對於有求於他、或者命運捏在他手上的人，他會立馬換了另一幅嘴臉。把在別處承受的壓力、屈辱，全部都轉嫁到你的身上。

也正因為他們心中有着強烈的層級觀，所以他們對「一夜翻身」的渴望是非常強烈的。劇中的蘇睿和李曉楠曾經為網賭有過一次爭論；李曉楠勸：「你別搞這個了。過日子還是要本本分分的攢錢」。但蘇睿不聽，問那得攢到什麼時候去啊，什麼時候買得起房，什麼時候能完成階層躍遷啊？

是的，越是有奴隸思維的人，往往就越渴望一夜翻身，也就越迷戀「走捷徑」。

你看劇中的那個蘇睿，甚至將婚姻本身也當做了一種賭博，從已公布的劇情中我們可以看出，他最開始追求李曉楠和婚後出軌於紅，都是動機不純的。前者是看上了女方的家庭關係，而後者則是看上了女方拆二代的身份。

這兩場追求對於蘇睿來說本質都是豪賭。而被他作為賭具的兩個女性，下場則註定是悲慘的：十賭九輸，而任何賭徒輸光血本之後的常規操作，一定是拿賭具撒氣。

這種人的思維，就讓我想起了魯迅先生在燈下漫筆中說的那句話，中國很多人是相信「天有十日，人有十等的」相信「王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣阜，阜臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，仆臣台。」天經地義。但是「台」沒有臣，不是太苦了麼？無須擔心的，有比他更卑的妻，更弱的子在。而且其子也很有希望，他日長大，升而為「台」，便又有更卑更弱的妻子，供他驅使。

所以成為這樣的「台」（奴隸）的妻子則會變得很倒霉，因為你在他眼中其實算不上一個人，而是他的一個賭具、一個工具、一個排水管、一個撒氣桶。他想搏一搏的時候，拿你當賭本和賭具，有壓力的時候用你撒氣。

貧窮和卑微也許並不是這種人的原罪，但卻是他那種奴化思維應得的報償。

所以遇到有這種氣質的人，是男的千萬別嫁，是女的千萬別娶。不要把他的無能當做老實，把他的卑微當做可靠，把他對你的追求當做愛，因為他們骨子裡根本就不會把人平等相待，沒有平等相待又何來的愛情？

當然，從某些意義上說，有奴隸式等級觀念的人，不一定是奴隸，也可能是飛黃騰達的奴隸主。《江照黎明》中李曉楠的那位姐夫，其實就是這樣一個典型。雖然與蘇睿的社會地位截然不同，但他們思維其實是驚人相似的。劇中這位姐夫在婚後不久立刻提出了讓他的妻子辭職，名義上的理由是「以我現在的身價，完全養得起她。」這句話背後的邏輯，是完全無視了他的妻子作為一個獨立的人的事業心與追究。把她當做一個花瓶來對待。那麼既然富貴時可以拿你當花瓶來擺，危難時拿你當缸來頂似乎也就說的通……

這樣說可能就有點劇透了，反正有興趣的朋友自己去看吧，隨着劇情的層層推進，你會發現，這位姐夫與女主的那位丈夫，看似截然相反，應該算是同一種人的一體兩面。

西塞羅說：「平等人與平等人才能相得。」所以，其實破解婚姻這場疑案的方法，說難也不難，拋開貧富貴賤，能力強弱，找一個真正懂得與你平等相待的人，其實就可以了。

而在《江照黎明》這部劇中，至少到目前為止，我們似乎看到，那位一心愛着李曉楠的王誠似乎就是這樣一個人。

不過這個事情也有懸疑，這部網劇很高明的地方就是通過女主的視角，看到了很多王誠的可疑之處。這個「模範戀人」在最後來一出翻轉也不一定。

於是這又要談到你破解婚姻疑案所必須具有的另一種能力了——時刻不要放棄自己主動權。

解救：別等黎明照江，而要江照黎明

美國作家、號稱「婚姻教皇」的約翰·戈特曼曾經寫過第一本叫做《愛的博弈》的書。

在書中戈特曼指出一個問題：婚姻等兩性關係，雖然看似十分親密，但其中也蘊含着博弈。博弈的焦點就在於雙方投入的「押注」（包括時間、精力、金錢）的比例。當然，完美的兩性關係最終一定是雙方都「All in」（全力押注）的。但如果彼此「押注」的分量並不匹配，一方已經用上全力，另一方卻有所保留，那麼本來看起來再好的感情，最終也會被這種不平衡所敗壞。

而以這個理論去看《江照黎明》，你會發現，女主姐妹二人婚姻悲劇的根源就是信了那句「女人只有嫁得好，才是真的好」。

這話只要一出口，不管姐妹二人對「嫁得好」的「好」有什麼不同的理解。都意味着她們在結婚那一刻，把自己人生的賭注都壓上去。一旦遇人不淑，這種的下注方式完全無法規避風險。

幸運的是，我們看到，在劇中，女主李曉楠在從她的魔鬼丈夫手中完成自救的過程中，其實一點點找回了曾經失去的自我。當女主又遇到似乎真心愛她，願意與她攜手同行的愛人王誠時。她依然小心的保留着這份「尋找回來的自我」。我印象非常深的是，當兩個人為了一個誤會而心存芥蒂後，李曉楠對王誠說法是：「我並不憤怒，我只是感到很失望。」

這話很耐人尋味：一個人之所以憤怒，多半是對一件他無從改變、又能左右他生活的事情。而一個人失望，所針對的則是一件他能改變的事情。

所以可以看出，李曉楠在這段新戀情當中，最重要的改變是有了自己的主心骨：她成了一個能冷靜判斷的獨立女性。而再不是一個指望把自己的人生寄托在「嫁得好」之上的小姑娘了。