最近有部挺火的劇叫《魷魚遊戲》。
劇里開頭，為向觀眾傳達男主窮困的背景，編劇給他安排了一個年滿四十，但依舊與爸媽同居盡享天倫的設定。
而這一設定在現實中的韓國並不鮮見，甚至可以用司空見慣形容。男主不僅四十歲還和父母同居，需要家人接濟。八十歲老母親給他發零用他不感恩還叫老媽「不要再做那個了」。後面甚至還偷老母親養老金去追龍，可以說是蹲哥里的極品。韓國YTN新聞今年上半年發布一則消息稱：30歲年齡段中的未婚人口，有54.8%在家裡蹲。同時在20至44歲未婚人口中，有工作的僅有57.9%。也就是說有42.1%的未婚年輕人多少沾點魷魚遊戲裡男主的境遇。而韓國統計廳今年數據顯示。15歲以上人口中，未婚人口有1300多萬人。其中30年齡段占了四成。2016年JTCB新聞曾報道說有40%的父母還在供養25歲以上的子女，在韓國這本該是出去打工的年齡。他們認為目前韓國有314萬成年人在當蹲哥，和爸媽住一起，經濟需要他們接濟。蹲哥對韓國帶來的影響多樣且複雜，但不少人認為這是導致韓國生育率全球墊底的元兇之一。YTN新聞稱韓國未婚人口中，認為「不結婚也沒關係的」的女性達61.8%；男性為45.9%。30歲到44歲未婚人人士中，覺得一定要結婚的女性只有3.7%，同時男性為13.9%。照這種情況下去，這批蹲哥或許是第一代，但也是最後一代了。蹲哥是國內網友對不工作、住爸媽家裡的成年人的通俗叫法。是啃老族的細分派生。事實上在韓國對應的叫法是袋鼠族。梗源自法國那邊90年代末對蹲哥的稱呼。不過這是在侮辱袋鼠。因為袋鼠通常在出生快到一年的時候就會永久離開育兒袋，折算成人類年紀頂多也就十八二十左右。加拿大管蹲哥叫迴旋鏢兒童，即扔都扔不掉。這顯然是個比袋鼠族更為精確又富有娛樂性的頭銜。前面列舉的新聞的評論區中，不少網友稱房子太貴不得不和父母同住。媽我對不起你們！！一套房子10億韓元，一輩子不吃喝都買不起現在首爾非熱門地帶一套80平左右住房售價大概在人民幣500萬上下。評論區有網友說一套房等於普通人二十年工資一點不誇張。在韓國租房需要交一筆保證金，保證金額度通常在房價三分之一左右。現在韓國網絡不乏一些把韓國稱作地獄（Hell Joseon）的網友群體。根據韓國統計廳數據，2018年韓國有百萬人失業，失業率為3.7%。2020年韓國失業率上升到4.2%。與此同時印度為7.8%，阿富汗為11.2%。伴隨年輕一代整體素質的提高。現在韓國青年人均水平差異不大。而高素質的人是不甘於數十年如一日在某個崗位上當螺絲釘的。這就造成了大部分年輕人上上不去，下下不願意，造成習得性無助，最後乾脆自閉的境地。開不了大源也無法節流。韓國年輕人雙線抗壓終走德國老路。美國物理學家艾倫萊特曼在對高速發展與人類的關係中說：「我們讓自己窒息，我們讓自己失去思考能力，甚至可能很諷刺，我們阻礙了進步。」目前在韓國，對於蹲哥現象的破局辦法，較為普遍的認知的是接受。就是三姑六婆四世同堂，一大家子都蹲在一座別墅里那種。重鑄世家輝煌，光耀家族文化。首爾國立大學的經濟學教授Lee Chul-hee 指出，當前韓國經濟已使年輕人實現經濟獨立和生活獨立越發困難。「2000年以後，首爾等大城市的房價急劇上漲，而就業市場高度不穩定，企業傾向於招募臨時工，這些因素都使30多歲和40多歲的人更難搬出父母的家，去獨立生活。」因為看到兒子從來沒有過一份穩定的工作，李教授確信他不給兒子施加壓力讓他搬出去是正確的選擇。「我妻子和我想成為兒子能依靠的大山，直到他羽翼足夠豐滿能夠獨當一面再出去不遲。」在韓國這樣的東亞文化國家，女性留在家裡通常更有傳統文化方面的助力。36歲的Song Jung-hyun早就具備獨立生活的經濟資源。但她的父母認為未婚女性一個人住外面太危險，所以一直以來都鼓勵她在家中下榻。「對大多數成年人而言和父母同居沉悶無趣。但我享受家裡的氛圍，珍視這份關係，並且其中有很大實際意義。」「我媽媽依然給我洗衣做飯。和學生時代相比，現在的我除了身份變成公司職員外，生活與過去沒有變化。當我遇到什麼問題，近在咫尺的父母也能迅速為我出點主意。」「而我每月也會給父母一筆錢。相比將大筆的工資交給房東，我認為我現在這樣不是在當袋鼠族而是與家庭實現了雙贏。」對於《魷魚遊戲》這個名字的解釋，劇里剛開頭就做了詮釋。魷魚遊戲似乎是一款流行於韓國九十年代上下，類似於我國跳房子一類的戶外遊戲。因為在地上所畫界線連起來看像魷魚而得名。從劇中的描述可以看出，遊戲規則類似吃雞。有競爭和合作，但最終只有極少倖存者勝出。所以作者用魷魚遊戲作為意象，旨在暗示整個背景與後面的情節。另外魷魚在跑路或者說找生路方面，在動物界說二沒人敢來當一。魷魚從密到可以盛水的封閉竹籃中鑽出來。所以你去菜市場買活魷魚一定要老闆裝塑料袋。而這也可能是片名起做魷魚遊戲的又一層用意：希望電視機前的你看完後能擁有魷魚那般找出路的能力，在這個瘋狂的世界優雅的活下去。
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