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米塞斯（1881年9月29日-1973年10月10日）
代表作品：《人的行為》 《貨幣與信用原理》 《社會主義》

第四章 行動範疇的初步分析

4-1目的與手段

一、目的與手段
1.目的（ends）包含中間目的和最終目的：
①目的：某一行動追求的結果，被稱為該行動的目的。
②中間點：有時候，人們用「目的」來表示「中間性」的目的。
③最終目的：行動人相信通過這些「中間點」，可以達到最終目的。
④消解不適之感：任何行動的目的，都是一種對不適之感的消解。
2.手段（means）與事物（things）：
①手段：行動人用以實現目的之事物。
②外部世界，不存在手段，只有事物。
③「事物」通過人之心智運作及其外化為行動的過程變成「手段」。
④事物，是自然世界的現象，是自然科學研究的主題。
⑤人的意圖和行動，是行動學的研究主題。
3.目的和手段，是可錯的。
①凡是人意在達成的事物，都是目的；
②凡是行為人認為是手段的事物，都是手段。
③經濟學研究，會犯錯的人的行動。
4.手段的稀缺性
①手段必然是稀缺的：相對於行動人使用手段，所期待達到的服務而言，手段數量總是有限的。
②可供使用的事物沒有數量限制時，人不會有任何行動。
二、經濟學的任務
1.技術科學和醫療學的任務：在各自領域內去誤存真；
2.經濟學的任務：在社會行動領域去誤存真，揭露錯誤的學說；
3.人們不接受經濟學和其他科學的忠告，會犯錯，這些錯誤，在經濟學研究範圍內。
三、關於財貨的術語框架：
1.目的：為最終的好處（the ultimate good）、最終商品
2.手段：財貨（goods）、手段商品
3.需要注意區分：
①自由財（free goods）：免費商品，供應數量接近無限。
②經濟財（economic goods）：經濟商品，有稀缺性。
③經濟財，包含有形的物質商品和無形、非物質的服務。
④經濟學只處理經濟財，不處理自由財。
4．經濟財的分類：
①消費財：直接滿足需要。又稱：一階財貨、一階商品、消費性商品。
②生產財：與其他財貨互補配合，才能滿足需要。又稱：生產要素、高階財貨、高階商品。
四、生產財的排序與價格理論
1.生產財的排序
①按照其距離消費財之遠近，排成序列，從近到遠分別依次稱為：二階、三階、直至N階財貨；
②這種排序的目的，是為價格理論提供基礎。
2.部分價格理論：（劇透）
①高階財貨的價值和價格，由低階財貨的價值和價格決定。
②消費財的價值評估：行動人最初和最終的價值評估。
③生產財的價值評估：在生產消費財過程中起的作用大小。
④作為生產財的高階財貨，可以被視作多個更高階財貨結合後的產品。

4-2價值排序

一、選擇與排序
1.選擇的條件
①有不同的機會可供選擇；
②選擇其中一個機會，而捨棄其它；
③根據個人偏好進行選擇。
2.排序的概念
①排序是個概念工具，用來解讀行動；
②離開行動，沒有「價值排序」；
③只有在真實的行動中，才能觀察到選擇、偏好、排序。
二、行動學與倫理學的不同
1.倫理道德
①是規範性學科（定規矩）；
②致力於認知什麼應該做，並勸誡人們去做應該做的事；
③其標準是不是科學的，而是是非中立的，價值判斷，具有任意性。
2.行動學（對待行動之最終目的）的態度
①是終極給定（作為極據，不予探究）
②是純主觀的（主觀主義）；
③因人而異的（個人主義）；
④容易改變的（單次主義）。
3.重申行動學研究之邊界
①只研究（行動個體用以實現目的所選擇的）手段；
②研究手段是否可以達成（行動人已選擇的）目的。
三、行動學之態度中立的具體體現
1.正常與變態，在各學科中的區分意義
①人類學：區分像眾人那樣行動的常人，以及與眾不同或非典型的怪人；
②生物學：區分習於保持生命力的人，和習於自我傷害的人；
③倫理學：區分舉止端正的人，和行為不當的人。
2.對「目的」態度中立，不發表意見
①奢靡淫逸與禁慾苦修，不做區分；
②正常和變態，行動學一視同仁；
③對最終目的的審查，都是純主觀的、任意武斷的。
四、價值的概念
1.手段、目的與價值的概念
①價值：行動人對各種不同的最終目的的判定有多重要；
②只有最終目的，才有主要和原始的價值；
③手段的重要性，僅在於其可能達成某些目的；
④手段的價值，是按照其對「達成最終目的」之貢獻，推衍出來的；
2.價值的主觀性
①價值不是事物的固有的客觀性質；
②價值存在於人的心中，是人對環境情況進行反應的方式；
③價值只能體現在人的行動中。
3.道德家的誇誇其談和政黨的自吹自擂，似乎煞有介事，但只能在其決定了人的行動時，才體現其影響。

4-3生理觀點的需求等級

一、應用生理學與行動學的區別
1.應用生理學
①應用生理學對所有關於營養方法和生活方式的做評價；
②前提是把追求健康快樂、生活富足，視為行動的給定目標；
③滿足此目標是真正的需要，否則是虛假的欲望；
④在給定的目的下，這種區分是有必要的。
2.行動學
①大多數人更在意物質生活，這只是一個現象；
②行動學必須以真實的人的行動為研究對象；
③真實的人是不完美的，是會犯錯的；
④行動學不對「目的」做評價；
二、本小節論述的意義：
1.反駁馬斯洛需求層次理論，該理論對人的需求之排序，不能反映真實的人的需求排序。
2.這種對需求等級的排序，對行動學沒有影響。

4-4行為即交換

一、交換、成本、利潤、損失
1.交換
①行動，即試圖改變現狀；
②交換，即故意引起的改變；
③行動即交換：「一個比較不可喜的情況交出去，換來一個比較可惜的情況。」
④交換意味着，選擇和捨棄
2.成本
①代價：捨棄掉的事物
②成本：行動人對代價的主觀評價
3.利潤
①利潤也稱利得、淨收益；
②利潤是，代價的價值（實際成本）與達成的目的之間的差值；
③利潤是純主觀的，是行動人之幸福的增加，是不能測量和稱重的心理現象；
4.損失
①行動沒達到預期目的，司空見慣。
②利潤低於預期：結果未達預期目的，但仍有所改善；
③損失：結果比之前更糟糕時，該結果與成本的主觀價值之差。
二、價值的不可測量：
1.價值即行動人的滿足感
①價值產生於兩個事態的比較，
②價值完全是個人心理的和主觀的，
③可以比較大小，但只能由行動人感知；
④價值只能用偏好和排序來表示，不能以分量和權重來表示；
⑤價值評估即滿足程度的排列和分級；
2.價值不可測量
①價值不能測量：不能用客觀方式加以度量；
②價值只能用序數來表示，不能用基數來表示。
③只有基數才能計算，序數不能計算。
④價值強弱自知，無法向他人傳遞，他人無法感覺；
另：生理學和心理學試圖測量個人的心理感覺，無論是否成功，都不影響行動學，因為行動學只研究行動本身，不研究行動的心理動機。

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