鑽石舞台

文｜尊儀

編輯｜桑柳

城鄉大巴呼啦啦地開來，又呼啦啦地開走。鏡頭裡的小麗扎着馬尾，出現在村口的大樹底下，丟給爸媽一個無奈的眼神。

「他們叫我回家相親。」

——龍伏鎮的阿健，搞了個養雞場；古港鎮的葡萄哥，搞了個五百畝的葡萄產業園；小河鄉的阿志，搞了個連鎖民宿。小麗父母一臉期待，等她「選一個」。

在12月11號的「黃河獎」頒獎典禮上，騰訊公益慈善基金會和中國廣告協會共同設立的黃河獎「共同富裕」主題特別獎結果公布，《小麗相親記》是獲獎作品之一。

從1982年至今，黃河獎已經舉辦了34年，作為唯一一個經中央批准，全國評比達標表彰工作協調小組同意設立的公益廣告賽事，在公益廣告界有很大影響力。今年，在鄉村振興的背景之下，為了反映公益力量對當下社會議題的關注，黃河獎組委會決定與騰訊慈善公益基金會共同設立「共同富裕」主題特別獎，創造更大的社會價值。

另一支獲獎作品是《媽媽的請假條》。鏡頭裡，天還沒亮，小男孩陽陽就從被窩裡爬起來，上車去看媽媽。路過田野、溪流和湖泊，也路過水鳥、村莊和炊煙。鏡頭閃回，在過去的時空里穿梭，陽陽在獨白里說：一年裡，收到很多個來自媽媽的請假條，而他的媽媽，是一位駐村幹部。

吳偉華是《媽媽的請假條》的策劃和編劇，作為中央廣播電視總台公益廣告部的創作骨幹，過去幾年裡，讓觀眾在年三十眼眶一熱的回家篇、筷子篇、《父親的旅途》等等，都出自他所在的團隊。

在很多中國觀眾眼裡，關於公益廣告的初印象基本來自於春晚，那些短片形成了屬於自己的獨特氣質：用短短几十秒講述大時代背景下的小人物故事，不說教，在真實和質樸中尋找共鳴。

這一次，他們從2020年8月便開始尋找靈感，經過團隊的分析，最終聚焦在「共同富裕」上，人物故事則關注駐村幹部這個一線群體。

在查閱資料時他們發現，一位廣播電視系統的幹部去駐村扶貧，兩年裡「沒見過自己孩子幾面」，她在接受採訪時說，以前許下很多承諾，許諾陪他過生日，陪他參加比賽，陪他過年，但最後都沒能兌現，只能寫成一張一張的請假條。

「起初我也很納悶，因為平時有事就打電話了，現在很少見請假條。」吳偉華說，「但後來我想想，可能把這些東西寫下來，她會覺得有一種儀式感，這樣才能減輕一點愧疚感，多多少少對得起自己的兒子。」

春晚公益廣告有時間限制，要在90秒內講完故事。吳偉華琢磨，要講她作為扶貧幹部的成績，也要講她作為媽媽的情感，所以要在結構和創意上下一番功夫。他梳理了扶貧工作的幾個「大項」：修路，扶持產業，搞教育，然後尋找和親情的連結點，於是有了最終呈現的故事，媽媽在請假條里講述：為了照顧村裡的孩子，錯過了他的開學典禮；為了幫鄉親們修路，假期不能回家了；為了照顧生病的牛，沒能照顧生病的兒子……90秒內裝進了不少細節，短片顯得足夠巧妙，也足夠緊湊。

短片拍攝完成後，最讓吳偉華驚喜的，是結尾母子相見的畫面，媽媽表現出的不是即刻的、誇張的痛哭，而是看向兒子，愣住，抱在一起，眼淚簌然落下，驚喜、內疚和感動，全都雜糅在一起。

吳偉華是一個8歲孩子的父親，扮演陽陽媽媽的演員本身也是一位媽媽，最終，帶着自身的生活經驗，他們共同講完了一個關於愛的故事。

用吳偉華的話說：「公益廣告為告知，為提醒，也為倡導行動。想要抵達更多人，就要講求以小見大、以事明理、以情動人。」像一架從土地里生長出來的鋼琴，公益廣告直觀地呈現歷史和當下的面貌。時代精神落在上面，每一個音符都會發出迴響。不管是青年人小麗，還是駐村幹部陽陽媽媽，都在這些公益廣告中與時俱進地展現出來。公益廣告正在更多地關照現實、關照年輕的群體。而在創造優質內容的基礎上，又憑藉技術創新，藉助移動互聯網的能力持續以廣告放大公益的價值。

順着獲獎的「小麗」和「請假條」，很多人關注到此次「共同富裕」主題特別獎的發起方之一——騰訊的「我是創益人」項目。2017年6月，騰訊在第二屆中國互聯網公益峰會上宣布推出「創益計劃」。四年後，可持續社會價值事業部（SSV）設立，連續規劃投入1000億元資金。五年來，「我是創益人」公益項目不斷成長發展，用公益生態的力量，推動可持續社會價值創新和共同富裕。這些年，「創益計劃」貫穿着「創意+科技+公益」的概念，這一概念也體現在往年的獲獎作品裡。

2018年國際籃球日當天，一支名為「葉沙」的球隊出現在很多人手機上。黑暗中，五個原本彼此陌生的人面向鏡頭自我介紹，他們穿着紅色球衣，開場白是同一句：「我是葉沙」。

「葉沙的肺」48歲，來自湖南漣源；「葉沙的腎」49歲，來自江西南昌；「葉沙的肝」52歲，來自廣西桂林；「葉沙的眼睛」一隻14歲，來自湖南湘西，另一隻21歲，來自湖南長沙。

球衣上的號碼分別是20、1、7、4、27，連綴起來，2017年4月27日，這是名叫葉沙的少年離開世界的日子，那天，他突發腦溢血不幸去世，父母將他的器官捐獻，救助了7個人。一年多之後，他們中的五位組成了「葉沙隊」，幫生前愛打籃球的葉沙延續夢想，同時也為喚起人們對器官捐贈的關注，提高志願登記率。

「葉沙隊」的隊員們見過葉沙的照片，16歲的少年正在上籃，他穿着藍色校服，面孔稚嫩，有一米八的個頭。如今，他的器官進入了他們的身體，他們又為了他重新聚在一起。

在中國，每年有30萬等待器官移植的病人，器官供需比僅為1：30。於是，騰訊公益將「葉沙隊」製作成H5互動視頻，在國際籃球日投放，在創意和科技的助力之下迅速「出圈」，活動上線後，媒體曝光高達2.2億，一年內新增器官捐獻志願登記68萬人，是過去9年志願登記的總和。

在江西遂川，有些偏遠山村沒有路燈覆蓋，孩子們上學時天色微亮，只能靠一個手電，摸索着穿過山林和湖泊、峭壁和沼澤。

對年紀不大的小朋友來說，比起行路難，更大的壓力來自於恐懼和擔憂。他們說：「我總覺得樹林裡有怪物。」「我怕掉下懸崖。」「看不見的河水很冰冷。」

受到觸動，騰訊公益據此製作了首款公益主題微信小遊戲《燈山行動》，遊戲結合真實的場景和體驗，模擬山區孩子上學的情景闖關，體驗山路的困難。屏幕右上角的手電圖標標記遊戲亮度，手電電量越低，遊戲屏幕越暗，山路闖關越難，容易落入障礙中失敗。

遊戲結束後，山區孩子上學路的真實照片出現了，從遊戲到真實，觸發用戶共情，讓大家在社交平台自願轉發。選擇再玩一次，玩家可以捐出1元購買路燈道具，最終，遊戲收到捐款32萬元，能照亮5個偏遠山村。

千里外的雲南山區，也有一群人在小村莊中繁衍生息，那裡的孩子的故事伴隨着各種各樣的聲音。

對雲山裡的孩子來說，遊樂場是山林和曠野。太陽升起時，他們一頭衝進鳥鳴聲里去，穿過溪水，踩着樹葉，放羊，遊蕩，讓嘻嘻哈哈的聲音越飄越高，和晨霧繞在一起；黃昏日落，就拿起竹筒對着爐火吹，在木柴的劈里啪啦聲里哼起小曲兒，聲音借着火光，把整個夜晚捂熱。

沒有樂器和樂譜，孩子們的音樂就藏在自然里。後來，來自騰訊的公益人帶着團隊走進了雲南大山，他們把收音麥交給了雲山裡的孩子，然後把他們帶回來的聲音收藏、剪輯，最終製作成了專輯《雲山上的音樂家》。

點開之後，由聲音構成的大山故事撲面而來：孩子的笑聲，牛羊的銅鈴聲，水聲鳥聲，鐮刀割稻穗的咔咔聲，雷鳴聲，柴火燃燒聲，以及人們圍着篝火哼唱起的民謠聲……有四季變換，也有樂園和天籟。

此刻，外面的世界截然不同，城市像一台巨大的機器不眠不休，汽車揚笛，工廠轟鳴，人聲一波一波湧出去，晝夜不停。忙碌的都市人停下腳步時，可以花1元購買專輯，無數個1元匯集起來，用以給孩子們學習音樂。通過這樣的方式，大山裡的孩子把山裡的聲音帶出來，山外的人把音樂教育帶進去。

黨的十八大以來，實現共同富裕被擺在更加重要的位置上，國家採取有力措施保障和改善民生，為促進共同富裕創造良好條件。

廣告之外，公益的觸角也伸向每一個微小的角落。

在廣西大崇，貧窮像一張網。這是位於廣西河池市都安縣的一個村子，名為「大崇」，便是「大山深處的崇山峻岭」之意。山太高，沒有路，村民們要建房子，只能靠馬一袋一袋地馱水泥。有一天，有匹馬負重太多，實在太累，直接跳下懸崖自殺了——很長時間裡，馬跳崖的故事一直在流傳。

大崇村裡有個海拔最高、最偏僻的龍布屯，裡面住着8戶人家。他們的生活與外部世界存在着時差——直到今年，他們才有了可以走車的路、樓房和飲用水、穩定的網絡。2009年，他們才第一次用上了電。扶貧幹部說，大崇村的貧困發生率在廣西能排進前5名。

去年春天，騰訊作為深圳的企業，參與到深圳對廣西的對口扶貧中，主動領走了最重的任務，於是和大崇村結成對子。

項目執行者陳圓圓留着一頭短髮，說話爽朗利落，她想在捐教學樓和建希望小學之外做些不一樣的活動，但很快發現，很多學校壓根沒有組織活動，要麼就是組織了，老師們把禮物分了，要麼就是得獎選手去上海旅遊的機會，直接被校長和校長的老婆孩子拿去了。政府給貧困戶發過扶貧牛，但有的，發下去83頭，不到一個月死了43頭。扶貧羊也一樣，年初四五十斤，到年末就變成了二三十斤。陳圓圓開始意識到，中國農村的狀況，並不是給物資就可以解決的。

最終，她決定在這裡做一個集裝箱民宿，每間房都有空調、馬桶、榻榻米，來自外地的遊客，可以站在觀景台上看日出日落。輟學打工的女孩子回來當了服務員，村里最貧困的家庭里的父子成了廚師，他們被送到縣城裡的酒店學習做菜和禮儀，村民有了穩定收入的同時，也有了對現代居住環境和生活方式的啟蒙。

集裝箱民宿之外，還有一整套扶貧計劃，中國移動在這裡開通了5G信號，騰訊員工給村民捐了投影儀，閒置的村民合作社也重新運作起來，大家可以按股份分紅。每天，村民和觀景台上的遊客一起看日出日落，四季更迭也和往常一樣，但生活開始有了很大不同。

在貴州，侗族女人吳鳳英也是一家民宿的老闆，她的民宿建在山頂，早晨，雲霧都在腳下飄來飄去，因而被稱為「雲上民宿」。

原本，打在吳鳳英身上的標籤是「離異媽媽」，婆家重男輕女，期待她生一個兒子，然後做家庭主婦。性別壓迫之下，吳鳳英選擇了離婚，開始獨自撫養三個孩子。為了養家，吳鳳英把女兒們留在貴州上學，自己外出打工，直到意識到「再不回家就趕不上女兒的童年了」，最終選擇回到故鄉貴州從江高增侗寨，創業謀生。

沒有文化，也沒有資金，吳鳳英想不到掙錢方法，只能擺攤賣氣球和各種雜貨。業餘時間，她和鄉里的姐妹組建了一個侗歌隊。幾年前，吳鳳英作為侗歌隊隊長，得到了廣東綠芽基金會一次婦女骨幹培訓的機會。緊接着，她還和村寨的返鄉青年一起發起做了村寨聯盟，穿着傳統服飾，參加侗歌演出和演講。

在旁人眼裡，吳鳳英的故事是年輕人返鄉創業的故事，但對她自己來說，這意味着一個女人在故鄉找到舞台，重新成為了自己。

不管是小麗還是陽陽媽媽，不管是葉沙還是陳圓圓、吳鳳英，每個人都是共同富裕的參與者和貢獻者，這些散落在五湖四海的故事，藉助公益的內核、廣告的形式、科技的平台，交織在一起，變成時代的主旋律。

在《小麗相親記》的結尾，爸媽圍着她，講阿健的科學養雞，講葡萄哥的「5G智慧果」，又講阿志的民宿「不比城裡差」，殷殷切切等她「選一個」。小麗選擇了第四個選項——一個送給自己的舞台。村口的大樹枯了又綠，城鄉大巴再次呼啦啦地開來，她和吳鳳英一樣，最終回到故鄉創業——大時代的主旋律落在小人物身上，留下音符。

部分資料來源：

《返鄉創業的鄉村婦女：離婚後，她開起民宿，還上了央視演出》

「一個人的球隊」和「燈山行動」數據均來源騰訊「我是創益人」官方、中國人體器官捐獻管理中心

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