最近關於上海震旦技術學院宋某的事情，引發極大的輿論憤慨。我之所以等這件事情過了幾天，才動筆來寫這件事情，有幾個原因。一個是，我一開始知道這個事情的時候，是相當憤慨，我也不想我的文章有太強的情緒輸出。另外就是，我覺得這本來不應該會成為一件有爭議的事情。因為當年南京大屠殺的受害人數，鐵證如山，是有很多史實。但我沒想到，這樣一個本來不應該有爭議的事情，在我們國內的網絡輿論上，居然出現一些爭議。你要說是在日本輿論上出現爭議，我可能還不會感到奇怪，畢竟日本長期扭曲歷史，對日本民眾灌輸錯誤歷史。但我們的網絡輿論上，居然在這件事情出來之後，還出現一些「精日分子」、」恨國黨「，在那邊上躥下跳，瘋狂帶節奏、混淆概念，試圖給宋某洗地，他們這樣做，根本目的是為了強行製造這種爭議，試圖給當年日軍侵略的慘絕人寰行為進行洗地，這背後的用心是極其險惡的。包括一些境內境外反華分子，對揭露這件事情的學生進行網暴，在外網曬出該學生的個人信息、電話，導致該學生的手機遭到大量惡意辱罵的狂轟濫炸。所以，我覺得我很有必要專門就這件事情，談談我的看法。我們絕大多數正常的中國人，只要是三觀正常，對這件事情的認知是高度一致的。當前之所以網絡輿論上，會出現這些三觀極歪的人上躥下跳，並不是因為他們人多，而只是他們說話比較大聲，他們很多還會馬甲海洋戰術。所以，不要誤以為我們有相當大比例的人，是有這樣完全錯誤的歷史觀、價值觀。但林子大了之什麼鳥都有，我們14億中國人，即使只是極少一部分人，因為各種原因被灌輸這樣扭曲的歷史觀、價值觀，那個數量也是相當龐大的。更別說還有對岸，以及境外大量反華分子，開着各種馬甲，採取馬甲海洋戰術，來營造他們聲勢浩大的樣子。但邪不壓正，不管他們再如何上躥下跳，在咱們這個一畝三分地，他們還是泛不起什麼太大波浪。反倒是這次宋某的事情，把很多這樣潛藏的精日分子、恨國黨給暴露出來。我們從這件事情背後，還要看到宋某隻是一個縮影，是我們過去這麼多年，被美國潛移默化滲透的一個縮影。過去這30多年，我們在美國無比強大的氛圍里成長，在我們這一代人，有多少這種三觀歪的老師，又把多少孩子帶歪，形成根深蒂固扭曲的歷史觀、價值觀。以至於他們長大成人後，開始工作了，甚至在一些重要崗位，但仍然維持着扭曲的歷史觀、價值觀。要是我在事情發生當天來寫文章，我估計都忍不住想罵髒話。日本歷史上對我們的侵略，那是真正的慘絕人寰，是施加在我們民族身上，無比巨大的創傷。任何一個三觀正常的中國人，一接觸到那段慘痛歷史，都會感到心痛。但我真沒想到，一個老師，竟然還是歷史老師，居然就這樣公然在課堂上，肆無忌憚的給學生灌輸極其錯誤的歷史觀、價值觀。她竟然說「當年的侵華日軍在南京屠殺了30萬人是沒有數據支持的……沒有史料……這個『30萬』只是一個中國歷史小說寫作的一個『概述』」。但關於南京大屠殺這30萬人，真的沒有史料和數據支持嗎？事實上，30多萬這個數字來源於戰後東京遠東國際軍事法庭和南京審判戰犯軍事法庭的歷史性判決，具有法律效力
關於30萬這個數字，在這件事情之後，有很多媒體從各個角度，也找了很多史料、數據，詳細論證了為什麼有這個數字。其實我不太想過多提及30萬這個數字，因為每次提及，都感覺在揭開我們內心深處的民族傷疤。我們從小接受的教育，大多數人也不會去否定這30萬這個數字，除非他接受的日本教育，或者精日分子的教育。雖然宋某口口聲聲說是搞研究，但她除了質疑和否定，我也沒看到她研究出啥實際成果呀。她有專門這方面的學術研究嗎？去詳細論證他的觀點嗎？她只是在這樣的課堂上，採用春秋筆法，用比較誅心的言論，來混淆概念，而且錯漏百出。她根本目的，是通過這樣否定30萬這個數字，試圖引導學生認為，我們是有意「放大」當年被日軍屠殺的人數，從而模糊化日軍的滔天罪行。不管這個數字是多少，都改變不了日軍對我們侵略的事實，改變不了日軍曾經有組織、有預謀的對我們實施慘無人道的種族滅絕行為。這都是在遠東軍事法庭上，在審判書上，由國際社會多方，共同做出的判決，是認定了日軍的屠殺行為。包括當時在南京的一些西方外交官、記者，他們也有人見證了日軍慘無人道的屠殺行為，並且做了記錄，寫在了白紙黑字上。包括有名的《拉貝日記》，還有日本人自己也有人在後面，因為內心強烈的負罪感，而寫下了當時親歷這樣屠殺過程，比如《東史郎日記》。但這些佐證的史料，就被宋某輕描淡寫的說「歷史小說」，你說荒不荒唐。親歷者寫的白紙黑字，她都能說成是小說，這得抱有多大的惡意。這個30萬數字，當然不是一個精確的數字，但我們可以說，實際死亡人數，是比30萬，只多不少。當時對南京大屠殺首犯的審判書上，是寫着「被害總數30萬以上」，請問宋某她識字嗎？還是故意對這樣的史料視而不見？而且宋某還特意挑12月14日去講這個事情，這正好是我們12月13日的公祭日，僅過了一天。這簡直就是極其惡意的，在故意揭露人們內心深處的民族傷疤。即使這件事情沒有正義學生揭露出來，那也是對這個課堂上，內心還有良知的學生們的揭傷疤行為。在這件事情曝光後，網絡上出現一些明顯有規模、有組織的帶節奏行為。比如，有一些人，故意混淆概念，指責揭露這件事情的學生為「告密者」。雖然我人微言輕，不過我還是要聲援一下該學生，他絕不是那些境外反華勢力混淆概念的「告密者」。說白點，不做虧心事，不怕鬼敲門，任何一個正常講課的老師，應該都可以問心無愧的把自己講課視頻發在網絡上，甚至可以直接拿來當網課。一堂連接受公眾審視勇氣都沒有的講課，有什麼臉面灌輸給學生呢？面向幾十個學生公開講課，跟面向全網公開講課，並沒有本質的區別，只是受眾群的多少而已，都是公開。我要是去當老師，我在課堂上講的每一句話，我都可以隨便學生錄下來發網上，因為我問心無愧。他把宋某的講課內容錄下來發網絡上，本質上也只是一種「分享」，只是擴大了宋某的講課受眾群。以前也有一些優秀老師的講課內容，被學生自發的發到網絡上，甚至還有走紅的，也有對老師的大量讚譽。這難道不是宋某自身的問題，還非要怪到揭露這件事情的學生身上嗎？更過分的是，揭露這件事情的學生，還在網絡上被網暴。他還不是視頻的直接拍攝者，而在群里看到視頻後，首先發到網絡上。
然後就被海外社交平台，某個人惡意將其聯繫方式公布。短信內容我就不貼出來了，畢竟都是些污言穢語的，省得大家看了生氣，文章也可能不保。在一些自媒體平台上，出現大量這種「聞風而動」的有組織給宋某說話的現象。看這些文章的標題，大家也大致應該知道，寫這些文章的都是些什麼貨色。他們都是逮住一個點攻擊，就是將拍攝視頻的學生，抹黑成告密者，舉報者。假如宋某是在私人場合，說這番話，被人錄下來，你要說告密，還勉強說得過去。但宋某在公開課堂上講課，被人錄下來，還扯告密，這就挺離譜的。更何況，就算舉報又怎麼了，現在已經可以光明正大的舉報這些行走的50萬。
所以，身正不怕影子斜，要是沒做虧心事，何必怕人舉報。除此之外，這些別有用心的群體，還指責拍攝視頻的學生，是採取「剪輯拼接」的方式，對宋某講話斷章取義。這個其實，我覺得只要有看過完整視頻的人，應該都不會這麼想。無非就是宋某在開頭，有類似免責聲明的說了下「當年日軍確實在南京做了反人類的行為」。不過這東西，我覺得有點像一些軟件的註冊條款里的霸王條款，先說一些冠冕堂皇的話，然後再輸出自己真正想表達的觀點，是典型的夾帶私貨行為。也正如這些免責聲明性質的霸王條款是不生效的，這類先說正確的話，再說夾帶私貨的話，並不能因為她說過正確的話，就認為她後面夾帶私貨的話是可以開脫的。一個人也不可能所有話都是謊言，這類喜歡夾帶私貨的人，特別是都當老師這個職位了，更懂得如何在表面正確掩護下，去真正夾帶私貨，輸出自己的觀點。所以，完整視頻看下來，並沒有改變宋某在否定30萬這個數字，在刻意誘導學生把這個數字往低的層面去想，本質上仍然還是在試圖弱化日軍侵略的事實，試圖通過模糊這個數字，來動搖這個史實，並很有惡意的留下這樣一種思維引導，既然這件事情都能被動搖的，那麼我們長期接受的日軍侵略歷史教育，是否是正確的？我們可以從宋某的完整視頻，明顯看到她這類惡意的思維誘導。比如，完整視頻相比剪輯視頻，還多了一段宋某相當惡意的言論。其實，客觀來說，國外學術界，確實對我們上下五千年的文明歷史，是有一些爭議。但這種爭議，背後也是存在西方文明對我們的一種傲慢與偏見，並試圖通過否定我們上千五千年的歷史，來弱化我們的民族自豪感、認同感。退一萬步說，即使上下五千年的歷史從國際層面存在爭議。但你一個身在中國的歷史老師，你在提到這件事情的時候，也不至於要用「胡瞎亂造」這樣充滿惡意的詞彙吧。如果說她真是從學術角度，去討論上下五千年的爭議，是比較理性的態度，也就算了。但用了「胡瞎亂造」這個詞，已經充分暴露出她主觀十分惡意的態度。而且，就在今年3月20日，三星堆遺址考古工作中新發現的6個「祭祀坑」已出土了500多件重要文物。根據考古學家的嚴謹論證，三星堆的出土文物，其覆蓋時間可以在3000年~5000年，上限是至少可以到4800年之前。三星堆的出土文物，早就已經有實際考古證明，我們華夏文明的上下五千年歷史，是經得起考究的。而這個時候，就有一些人又在那邊陰陽怪氣了，大致是說三星堆的出土文物跟華夏文明沒關係之類的妄言妄語。但其實稍微有點研究精神、理性的人，先不說愛不愛國，哪怕只是從研究角度來說，我們只要通過邏輯思考一下。既然在中華大地上，5000年前已經有能製造三星堆精美文物這樣的文明存在，已經說明當時中華大地上是存在這樣多部落文明的可能性。也就是，退一萬步說，即使三星堆跟華夏文明沒關係，是另外一個部族，但三星堆的出現，已經可以證明，當時中華大地上，是已經存在相當發達的文明結構。更別說種種跡象顯示，三星堆文明還是跟華夏文明有千絲萬縷的關係。可以這麼認為，五千年華夏文明其實是多重起源，多區域文化的發展和擴張促成了華夏文明的最終形成。所以，誰規定三星堆文明，就不能是華夏文明的一部分，都是在神州大地上，誰給那些二鬼子膽氣，把我們文明的來源給蓋棺論定了？說白了，不管是宋某，還是她所代表的那群精日分子、精美分子、反華分子群體，他們會這樣無所不用其極的模糊南京大屠殺的數字，否定我們上下五千年的歷史。根本上就是為了否定我們的民族，否定我們的文化，否定我們的文明。關於宋某錯漏百出的言論還有很多可以反駁，包括她別有用心的刻意把這件事情，跟冬奧會，以匪夷所思的邏輯給關聯起來。意思是我們會宣傳公祭日這件事情，是因為日本外交抵制我們冬奧會。所以宋某這件事情，是完全沒得洗，就是一個妥妥十足的屁股歪的人，不排除可能是行走的50萬。我每天都會收到很多留言，絕大多數都是給我加油鼓勁，但也還是時不時有一些這類屁股歪的人，跑進來陰陽怪氣、辱罵。
我前幾天就看到一個相當「自卑」的人跑進來留言，內容如下。
真搞不懂，這樣一個連自己文明都不認同的人，怎麼好意思用「我們」。一個生活在神州大地的人，居然如此否定我們自己的文化、文明、歷史，簡直可悲。關鍵這樣的人，還已經被深度洗腦，還覺得我可憐，一副「眾人皆醉我獨醒」的超然感。這種被深度洗腦的人，很大可能是其成長經歷里，碰上了宋某這樣的「老師」，被帶歪了。包括宋某在完整視頻里，還透露了一些細節，比如說了好幾次「我大學的歷史老師說」。可見，宋某這樣可悲的人，也是在其成長過程，被其他同樣屁股歪，抱着惡意的人，給洗腦了。宋某是新聞系畢業，卻當了歷史老師，並在課堂上張嘴閉嘴就是「我大學的歷史老師說」。可見，她的大學歷史老師，對她的影響，不是一般的深。一個歷史老師，沒有自己點觀點，張嘴閉嘴就是「我大學的歷史老師說」，這是嬰兒嗎？關鍵我們要從中重視教育！當我們看到一隻蟑螂的時候，就要考慮在我們看不到的角落裡，還有多少只蟑螂。會出現宋某這樣的人，還有多少這樣屁股歪的老師，在過去30多年裡，洗腦了我們多少學生、青年。我們需要溯源調查，包括宋某的成長環境，宋某的大學裡，有多少這樣潛藏的屁股歪的人，是否還在崗位上，用他們扭曲的三觀荼毒學生。比如跟宋某畢業的大學，是同一所大學的也是新聞系的某個人，還在朋友圈給宋某洗地。除了這樣的人之外，網絡上還有不少別有用心的人，在以各種方式聲援宋某。
這就很離譜，就宋某這樣三觀不正，學術不正的人，這些屁股歪的人還給她戴高帽子，要臉嗎？這年頭，這些崇洋媚外的人，日子大都不太好過，過去這兩年的疫情，讓他們三觀也是受到極大的洗刷。但同時，通過這件事情，我們也算是引蛇出洞，讓這些長期潛藏精美、精日、反華分子，是一下子暴露出不少。而且需要注意的是，網絡上很多這類言論，並不是來自我們大陸地區，有不少是來自對岸，還有境外的反華勢力。所以，我們也不用覺得，這樣的人占比會很高，他們肯定是極少數群體。包括一些通過號碼追溯出來的人員，也要注意，一些軟件用虛擬號碼，也是可以假冒號碼的，不排除這種假冒號碼，甩黑鍋的行為。但我們一定要對這類隱藏在我們學校里，甚至高校里的屁股歪的老師，提高萬分警惕。比如，宋某、方方，還有一堆有名屁股歪的人，是「恰好」出自同一所大學，我當然沒有開地圖炮的意思，我是最反對地圖炮行為。但某大學裡是否隱藏着一些屁股歪的老師，長期用扭曲的三觀荼毒我們稚嫩的學生呢？我們需要避免更多的宋某出現，就需要把這些少數害群之馬揪出來，清理出我們的老師隊伍。身為中華兒女，居然否定我們中華文明的文化、扭曲歷史，還有什麼資格去傳道授業。諷刺的是，這兩天上躥下跳給宋某洗地的這些人，不少名字是「XX寫詩」，看着還是個詩人的模樣。其實，這類人大都有一個共同點，大都是在上世紀60年代成長起來的，文人居多，不乏這類「詩人」，還有方方這種「作家」。然後他們有不少，又從事這樣「傳道授業」的角色，用他們扭曲的三觀，去荼毒更多的學生。所以，讓他們跳得更歡一點更好，這樣才可以充分暴露。其實，我們不斷的說，牢記歷史，根本原因在於，日本在不斷扭曲歷史。一個不願意承認自己過去錯誤，還在不斷扭曲歷史，甚至不斷派人進來滲透，把我們這邊一些人的歷史觀也給扭曲的，這樣充滿惡意的行為。在日本沒有一點誠心懺悔意思情況下，宋某跟我說要原諒日本，誰給她的資格，說這樣的話也不怕遭雷劈。宋某還說「我們不要去恨，而是應該反思戰爭是怎麼來的。」你看看，這像是三觀正常的人說出來的話嗎？要是我當時在那課堂上聽到這樣的話，說不定我就直接把鞋子丟過去了。反倒是要求我們這樣的受害者一方，去反思戰爭怎麼來？
比如，最容易聽到的反思怪言論就是，「現在世界這麼針對你，你是不是應該反思一下是不是你真的有問題？」那我也可以這麼問他「既然大部分中國人都這麼反對你的謬論，你是不是更應該反思自己是不是有問題？」有時候我挺無語的，過去這些年，很多本來很正面的詞彙，都被這些三觀扭曲的人給完全污化了。比如說公知，本來在一百年前，公知是一個很正面的詞彙，公共知識分子，是用自己的筆，去在那個波瀾壯闊的時代，為人民吶喊。但現在呢？公知都快成為人人喊打的詞彙，因為有大量這類屁股歪的人，在美國的滲透下，把自己塑造成公知的形象，在過去相當長一段時間裡，荼毒我們的輿論。也就這幾年，才徹底暴露原形，早幾年網絡輿論有多差，大家應該很清楚。而公知之後，像「理中客」、「反思」，也都不知不覺被這些公知們給污化了。原因他們最愛裝模作樣的去假裝理性、中立、客觀的要求你反思。其實我也很喜歡反思，我認為反思是一個美德，是自我成長的需要。但反思不是沒有底線，我明明沒有做錯什麼，我只是受害者，我為何要反思？但這肯定不是我們做錯了什麼，難道我們要放棄發展，去一輩子給他們當苦力嗎？估計也只有那些三觀扭曲、骨頭軟到底的人，才會做這樣的事情。其實，我們一直說牢記歷史，也並非要去對西方、對日本報復什麼。我們說牢記歷史，更多是牢記我們當年為何會這麼弱小，弱小才會挨打，又如何這樣被西方欺凌，淪落到被小小日本侵略的慘況。我們是一個擁有上下五千年歷史的悠久文明，是唯一沒有文化斷代的悠久文明。但近代這一百多年的屈辱，成為我們無法磨滅的民族傷疤。我們牢記歷史，是為了未來不再受傷，不讓別人有機會對我們施加新的傷疤。但西方列強，包括日本，每次一聽到我們說牢記歷史，他們就心虛，就覺得我們未來會報復他們。我們是為了未來，我們能夠足夠強大，能讓西方列強和日本，都不可能再有機會來對我們施加新的傷疤。
留言列表
留言列表