此刻正在刷手機的你，是不是已經習慣於讓「玩手機」占據你的閒暇時光，讓很多生活細節被手機「綁定」？手機上的「日均使用屏幕時間」和「拿起次數」只升不降，成為「數字改變生活」的另類縮影。漸漸地，掙脫「綁定」成為越來越多人的意願。近期，一個由眾多網友自發成立、呼籲「數字極簡生活」的網絡社群，則開始致力於擺脫手機依賴。今天，我們就來聊聊，手裡的手機，是不是真的「離不開」也「放不下」？
不知從何時起，我們的微信頁面逐漸被各種未讀消息占據：一句「在嗎」讓你不得不立刻現身、在線溝通，一段「@所有人」讓你不得不查看通知、回復「收到」，一條條朋友圈互動也展示着有多少人對你的分享津津樂道。而更多的APP也以各自的方式刷着存在感：「你方唱罷我登場」的微博向你展示着「大千世界無奇不有」；「將魔性貫徹到底」的抖音、快手讓你在畫面與bgm的碰撞中停不下來；「一划到底」的知乎、豆瓣帶你不斷「嗑糖」「吃瓜」「求科普」；「種草—拔草」的小紅書則為你呈現名目繁多的所謂「潮流」……一時間，集齊「各路神仙」的我們，仿佛真的「手機在手，工作生活全都有」。數據顯示，截至2020年12月，我國網民使用手機上網的比例達99.7%，而網民人均每周上網時長達26.2小時。毫無疑問，我們的注意力正在被手機牢牢地占據。然而，過量的信息、更多的互動卻未必帶來更好的結果。社交媒體上時不時湧現的消息將時間切成碎片，我們如遊牧般地四處「點一點」「看一看」，信息洪流下的刪繁就簡變得更加艱難；基於個性化推送的短視頻APP同樣「入坑容易抽身難」。沉溺其中的我們往來穿梭，「不窮盡更新不罷休」，無謂地消耗着大量時間。對消息感到焦慮，對彈窗感到不適，對使用感到疲憊，當信息不再能帶來有效的資訊、有價值的溝通，所謂「信息倦怠」也就由此產生。正因如此，不少網友開始追求「數字極簡生活」，不斷進行着「斷舍離」的嘗試。有的提出「卸載手機應用」或建議「只在電腦端使用」，卻終究難逃「治標不治本」；有的嘗試「用回老人機」，卻因為缺乏移動支付、健康碼功能而遭遇種種不便；有的基於備考需要，對手機「不帶、不看更不想」，而「齋戒」式逃離對更多人來說卻難以複製；還有的推薦起了「專注軟件」「自律神器」，有的年輕人用上了適老版APP……種種嘗試，都是為了擺脫「困在手機里」的窘境與無奈。
沒有人能做信息社會的孤島，但我們可以重新思考與數字技術的距離。當過多的時間精力被手機占據，帶來的直接後果就是對自己生活的「失控感」。嘗試放下手機，追求「數字極簡」，其實質是想重新掌握生活的主動權。正如在電視時代，有學者號召大家不做「沙發馬鈴薯」，不甘於被動接受電子媒介的「馴化」，這種自覺與自省在數字時代將促使着我們重新思考人與媒介的關係。如果說「媒介是人的延伸」，那麼這種延伸不應該是畸形的、冗餘的甚至是干預的，而是適配的、互補的乃至融合的。對於手機，應該怎麼辦？我們不妨參考提出「數字極簡主義」這一概念的學者卡爾·紐波特的建議，「在嘈雜的世界中選擇專注的生活」。不讓寶貴的時間被無謂的瀏覽所綁架，不讓有限的注意力被無用的信息所侵蝕。因為，比逃離手機更重要的是專注自我，比網絡世界更真切的是現實生活。或許手機正不斷努力把大千世界濃縮進幾個應用軟件，但世界的縱深與厚重、立體與多彩卻永遠值得真誠面對、親身探尋。網友們的種種嘗試，也正是為了更好地望向「屏幕外的世界」。面對手機，從沉迷與依賴，到自省與自覺，無論選擇什麼方式來保持專注、實現「斷舍離」，我們都有理由期待，「數字極簡生活」終將成為「數字自由生活」。手裡的手機，我們或許不敢妄言「離得開」，但一定可以「放得下」。| 薦書 |
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《與世界談談心——睡前聊一會兒》
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丨簡介丨
繼《與時代談談心》後，人民日報評論部的「睡前聊一會兒」欄目再推系列讀物之《與世界談談心》。本書系統梳理了這兩年中具有重要意義的新聞熱點，分為都市、生活、藝文、校園、新知、科技、心理、食飲、光影、風尚10個部分，給讀者一個觸摸時間、觀察世界的窗口。
這個世界的豐富性，遠超出我們的想象。這本書所收錄的，也只是我們這個宏大時代的吉光片羽。但這些文化現象、社會風尚、思想觀念，就像風與水之於大地，以一種潛移默化的方式，不知不覺中刻畫着我們的時代。我們嘗試從中看到水的走向、聽到風的聲音，去發現、接受和推動改變。我們希望，瞬間的積澱不要流淌，歲月的饋贈別被消磨，而是在時間的河床上凝聚起沉潛的力量。我們希望，能與讀者一道觀察、思考，發現更廣闊的時代，與社會一起向陽生長。—京東已售，掃碼即購—
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