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有一群女性,她們的名字有關親人、父母、家庭,唯獨不關乎自己。

但當她們決定改名,與過去再見,卻並不容易。

名叫招娣,是一個常見的現象


全國有多少個叫招娣的女性?我們通過在公安部「互聯網+政務服務」網站提供的功能「查詢同名人數」內搜索,發現在全國「百家姓」中前五的姓氏王、李、張、劉、陳中,有15903個叫招娣的女性,平均每個姓氏有3000多人,在各省的數據中,同名同姓的招娣,一個省最多有1762人。一個女性叫招娣,不是什麼稀奇事。

與招娣類似,亞男也是一個暗含着父母偏好的名字,但較之前者,亞男在重男輕女思想上「稍顯平庸」:雖逃不開「男權思維」的影子,但至少包含對女性自身才智的樸素期望,釋義更廣,少了些對某種特定性別的期盼,因此名字更有普適性。在全國,以「百家姓」中前五的姓氏王、李、張、劉、陳為名的亞男,共有44298位。

招娣與亞男,似乎透露着不同地域對此類名字的偏愛:在地域分布上看,招娣和亞男的分布差異十分明顯:名叫招娣的女性人數呈西北向東南遞增,在南方最多的省份有5056人,最少的不到50人,而名叫亞男的女性人數正好相反,以北方居多,在北方最多的省份有8177人,最少的也不到50人。

招娣與亞男背後,是成千上萬的「X娣(弟)」、「X男」,她們作為「沉默的大多數」,生活在你我之間。

提交申請,只是改名之路的開端


無論是招娣還是亞男,都暗含着女弱男強的性別框架,凝視着被賦名的女性。隨着時代變遷,很多長大後的女孩選擇改名,重新掌握自己的命運,但跨越這一步並不容易。

在《民法典》頒布和實施之前,成年人想要改名難度很大。在1958年的文件中,年滿18周歲的公民想要更名會受到一定限制。如《黑龍江省人民政府辦公廳轉發省公安廳關於加強戶口管理工作》(2007)明確規定「處理公民申請變更姓名問題,應堅持既要尊重公民意願,又要有所控制的原則。18周歲以上嚴格控制更名。」

2021年生效的《民法典》放鬆了對改名的要求,規定自然人享有變更自己姓名的權利,但是「不得違背公序良俗」,這給各省的戶口管理規定留下較大闡釋空間。

自民法典於2020年5月28日公布後,許多省份更新了它們的戶籍管理辦法,放寬了改名基本原則,有的強調的是不予變更的情形,有的說明了可以變更的情形,但仍存在很多模糊地帶。

上海市規定「名字的諧音易造成本人受歧視或者傷及本人感情的」或者「有其他正當理由的」可以更改名字(《上海市常住戶口管理規定》);吉林省規定有「其他特殊原因」可更名,但是「經調查理由不正當的」不予更改(《吉林省公安機關辦理戶籍和居民身份證業務規範》);廣東省則要求「符合法律要求,不違反公序良俗,理由正當」,其中理由正當的情況包含「婦女原冠夫姓需要去掉夫姓或因結婚需要加冠夫姓的」「名字文字字義或發音與習俗相衝突或粗俗不雅的」「其他認為理由正當的」等(《廣東省公安機關基層政務公開 (戶籍管理)業務規範標準(試行)》)。

一些省份還未將改名政策放寬,這也造成了一部分地區改名困難仍在。在知乎和豆瓣上,很多改過名字的網友都有多次申請被拒的經歷。

除去正常的改名申請流程,改名還暗藏着許多隱形流程。小到微信、支付寶實名認證,大到社保、稅務,單位或學校的檔案信息,駕駛證、護照、社保卡等證件都需要走流程登記更改,可謂「一山放過一山攔」。同時,如若在畢業之後改名,畢業證與學位證上的名字則無法修改,在以後需要使用它們時,需要出具公安局的姓名證明。

一樁樁一件件繁瑣複雜的小事,是改名後需面對的漫漫長路。難怪許多網友感慨「改名堪比逆天改命」,「18歲以前,是改名最好的時期」。

隱形困擾,促使她們堅持改名


「普通人想要享有這一次的改名權,會被狠狠地羞辱和毒打一頓。」「有人可以為了吃鮭魚把名字輕輕鬆鬆改成某某鮭魚,有人想擺脫會給自己帶來不幸的符號,卻被告知不符合條件,幾經輾轉也不一定有結果。」網友們的評論,印證了成年後改名的困難。

由於「名字」這一代表自身的符號與社會關係密切,涉及到戶口本、身份證、銀行卡、畢業證、社保卡、駕照等一系列證件,成年後改名的流程複雜繁瑣,也很難迅速讓他人將新名稱與本人聯繫到一起。

改名如此麻煩,是什麼讓招娣、亞男們堅持改名?通過爬取B站視頻《「招娣」們改名遇難題,全國各地規定各異》、豆瓣帖子《我和三個女孩聊了聊,中國扶弟魔與原生家庭困局,可以到頭了》與《招娣引娣迎娣們改名嗎》下面有關改名經歷的評論,我們找到了在成長途中,纏繞在名為招娣的人身上的困擾,試圖回答「招娣」改名的原因。


「我覺得這個名字直接就把重男輕女暴露得一覽無遺。」知乎上一個叫某招娣的網友談到自己的改名動機,「太苦惱了,更不用說我在這幾十年來所受的嘲笑」。

黑格爾曾說,世界上真正的悲劇不是正確與錯誤之間的衝突,而是兩種正確之間的衝突。社會宣傳的男女平等的理性正確與家族的重男輕女的無知「正確」相矛盾,所帶來的衝擊不僅由招娣們的父母和其他親人傳達,也通過陌生人、同學、朋友、老師的態度反饋。

名叫招娣,她們受到過許多旁人的揣測。「不一定是伏地魔,但父母肯定重男輕女,這種封建思想家庭還是遠離的好,一般男娃被慣的沒樣子」「誰想帶這種名字活一輩子,我就是歧視這種名字,被嘲諷多了,有心理陰影了。」「這種名字很容易讓人被輕視吧,畢竟連你家裡人對你性別的否定都這麼明晃晃的,可能有的人也不想深交這種家庭出來的孩子。」招娣,不僅僅是一種稱呼、一種名號,還成為了周圍人對她們家庭的一道標籤。

除卻旁人的揣測,招娣們還遭受過實際的排斥。「大概是17年,我去派出所要求改名,那個女辦事員把我勸回去了(我覺得是她怕麻煩),然後我就在接下來的時間裡遭受了兩年多的校園霸凌(冷霸凌),長達四年的抑鬱症。」一位名叫招娣的網友,在B站視頻《「招娣」們改名遇難題,全國各地規定各異》下,訴說了自己的遭遇。

名字作為自我概念的重要組成,在影響着他人對招娣們的態度以外,也是內隱自尊的一種表達。2008年的一項研究發現,人們對自己名字的喜愛程度與自尊程度、幸福感呈現正相關。[1]而招娣這類的名字,可能會因為對其喜愛程度低,造成低自尊與低幸福感。擺脫這類名字,或許是招娣們對過往成長經歷的一種反抗,對新生活的一種嚮往。

招娣以外,其他名字的背後


除了招娣與亞男,還有一些女性的名字,也暗含着父母對女兒生活「不同的期待」。

小紅書博主「天真小廢物」分享過大學同學名字中「婷」的含義。「婷」在《康熙字典》中同娗,形容女子樣貌美好。但是這位名為「婷」的同學的父母起名並非詞典本意,是抱着「女孩子要停一停,不要再來女孩子了」「下一個是男孩子」的期盼。而這個名字,在另一些父母的語境裡,也含着父母對她」女孩子可以停一停,別走得太遠」的期望。

B站中有這樣一條網友評論,「以前有個同學名字叫婕妤,我還以為是因為父母有文化才起這樣的名字,結果是希望以後她人如其名,嫁個像皇帝一樣的丈夫。」這些暗喻,為本來美好的名字蒙上了一層陰影。告別招娣,並不意味着其他名字全然是一種純粹的祝福。

結語


一個女生的名字,屬於誰呢?對於一些招娣來說,這並不是一道選擇題,名字自出生便屬於未出世的另一人,被寄託父母求子的願望。一個女生的命運,屬於誰呢?在這些招娣家裡,她們的命運需要與家庭緊綁在一起。默默付出自己,幫助家人;最好偏居一隅,與家人相伴;如果能「嫁個像皇帝一樣的丈夫」,便是再好不過。

當她們選擇揮別自己的名字,或許不僅僅是想要拿回屬於自己的名字,與自己「被嫌棄」的過去告別,而是邁出今後漫漫征程的第一步:不再擔心自己的腳步受限,將命運掌握在自己的手中。

參考文獻:

[1] 中國數字科技館,影視心理學科普:2019 | 《千與千尋》——關於「名字」的解讀,http://www.kepusz.com/knowledge-detail/i-17978.html

數據:何雨萍 鄧可 尚琛展 顏珂 張瑞

可視化:顏珂 余婉遙 韓新伊 杜天舒

文案:杜天舒 韓新伊 鄧可

美編:尚琛展

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