鑽石舞台

循跡· 用文化給生活另一種可能

主講：三喵先生

不過，姚老師看起來唬人，但也就欺負沒文化的。說起來中國人起洋名，也是歷史悠久，甚至可以追溯到明朝末期。

當時在明廷做官的徐光啟，跟着傳教士利瑪竇，系統地學了天文數學曆法等等各路新知識，學到後來，乾脆就受洗禮入了教。

按照當時天主教的規矩，入教了就得有個教名，於是，徐光啟給自己起了個教名，叫保羅，就是基督教里的聖保羅，這算是古往今來第一號中國人起的西洋名字，中文寫作「保祿」，這也成了徐光啟的另一個名號。

◇ 洋名第一人徐光啟，或者說叫保羅徐

當時，中西方之間主要就是靠着傳教士，西方船堅炮利，這些裝備比李自成和滿清不知道高到哪裡去了，但是想要得到西方先進技術，總得對傳教士有所表示，於是，很多當時的風雲人物紛紛入教，也留下了他們的洋文名字。

比如，活躍在東南沿海的海盜頭子鄭芝龍，為了自己穩定的洋槍洋炮供應，就皈依了基督教，還給自己起了個洋名叫「尼古拉斯」。

◇ 鄭成功他爹鄭芝龍，或者叫尼古拉斯·鄭

當然，鄭芝龍再厲害，也不過就是個海盜頭子，同時期起洋名的人里，還有地位更牛逼的太子。當時滿清已經入了關，南明小朝廷局勢危如累卵，皇帝大臣們急得眉毛鬍子一把抓，任何外援都不肯放過，他們也管不了路程遠近了，直接給羅馬天主教廷寫信，說自己要皈依天主教，希望以此換來西方的武器技術援助。

為了入教，當時的南明永曆皇帝也豁出去了，那一年，他的太子朱慈炫出生，剛生下來，小娃娃就被施以基督教的洗禮，並且給了個「君士坦丁」的洋名。

傳教士是希望這位太子能像古羅馬的君士坦丁大帝一樣，重振祖上基業，但顯然事與願違，這個東方的「君士坦丁」，最後跟他爹一起被吳三桂勒死，所謂「重振祖上基業」的事情，也就成了過眼雲煙。

◇ 皈依天主教也沒用啊

清朝鼎盛時期，皇帝們對基督教傳播不鼓勵，也就沒多少人有機會起教名。到了晚清，基督教又有機會在中國傳播，這次，基督教走的是民間路線，在基層發動教眾。

當時的清政府孱弱，面對洋人是一再退讓，所以，加入基督教好處多多，比如跟人發生糾紛了，官府會向着自己，諸如此類。這麼一來，基層民眾加入教會的就很多，有不少也有教名，比如亞歷山大，亞爾博什麼的。發生糾紛，官府一看這黑頭髮黃皮膚的中國人有洋名，往往就在氣勢上先輸了三分。

所以，在晚清那會兒的國內，起洋名這事兒已經不稀罕了，而它背後的動機，其實也不是「跟外國人交流更方便」，純粹就是「有了洋名好辦事」。

不過，真走出國門跟外國人交流的中國人也還是有的，他們起的洋名，就沒那麼多花里胡哨，而就是很簡單地把自己的名字漢語發音用字母給拼出來。比如，中國第一個在耶魯讀書的人叫容閎，他後來也促成了中國幼童留美一事。他的英文名叫Yung Wing，這其實就是他的名字，用廣東土話念出來之後的樣子。

◇ 容閎是真正的走出國門，開眼看世界第一人

當然，中國地方廣大，同一個人的名字，用不同方言念出來，也會有大相徑庭的效果。這時候，一個人的洋名就可能有好幾個。

比如，清朝末年的大學者辜鴻銘，他就有三個英文名字，比如，KuHung-ming，這個英文名是他開始在張之洞幕府工作後，以滿洲官話發音，拼出來的英文名。他還有倆別的英文名，有一個是以閩南話拼出來的英文名，念出來是KohHong-beng，還有一個乾脆就是英文筆名，叫AmoyKu，這個Amoy，看上去是個英文氣息十足的名字，但這是廈門的閩南語拼法，而廈門，正是辜鴻銘的祖籍。

所以這個英文筆名，嚴格說來也是個中國氣息十足的名字，有點類似於李合肥，康南海這樣，以籍貫為號，這也是文人的傳統。

◇ 辜鴻銘的幾個英文名，都有很濃厚的鄉土氣息

到了後來，中國跟世界交流越來越多，那些真正走出國門的中國人，如果只是簡單地把自己的中文名字拿洋文給拼出來，就會遇到非常大的麻煩，有些中文音在英文裡就沒有對應。

比如有位歷史學家叫徐國琦，他這名字有「xu」，和「qi」，老外都很難念，他回憶自己在巴黎的歲月時說，「法國外交部兩位可憐的小姐每天在叫我的名字時不知道怎麼發音。所以每天早晨在嘈雜的接待廳里，我必須注意力集中，因為每到兩位小姐在叫名時如有大概十秒的沉默，可能就是我了」。

所以，很多海外華人給自己起一個地道的洋文名，再加上自己的姓氏。比如李小龍叫Bruce Lee，張愛玲叫Eileen Chang，諸如此類，這樣的洋文名字，也就不必然跟自己本來的名字有關聯。這樣的英文名，也就成了後來中國人起洋文名的通例，你說哪個中國人本名里有類似Tony，Alice這樣的元素麼？根本不可能的事兒嘛。

再到後來，不但中國人走出去的越來越多，很多外國人也主動走進來，很多外企紛紛來華，這時候，外企招募的許多中國人，也就順手起了個洋名，尤其是英文名。一開始可能還真的是為了溝通方便，久而久之，在一些大城市裡，英文名也就變成了一種符號，以彰顯自己卓爾不凡的社會地位。於是這才有了「忽如一夜春風來，Lucy，Lily，Alice」，或者說理髮店小哥都叫Tony的現象。

在這種情況下，英文名儼然成了一個「身份的象徵」，起了英文名的就比不起英文名的高貴不少，前面說的姚老師，他不是一個人在戰鬥！他不是一個人！！

◇冠上洋文名，貌似就瞬間高大上了，但懂的都懂

不過，物極必反這個道理放在哪裡都是一樣的。叫英文名多了，就難免給人一種裝A和裝C之間的感覺。面對這個，很多高貴的英文名人士也是有話說的——我們起這個名字，就是為了出國的時候跟人交流方面，可問題是，一則，很多英文名人氏幾乎沒怎麼踏出過國門。二則，就算踏出國門跟人交流，其他國家的人難道不去交流麼，怎麼就中國這樣的英文名這麼普遍呢？

◇ 日本球員南野拓實，那個「南野」，英文念着也挺費事兒，咋不見人家叫Tony呢

所以，所謂的「崇洋媚外」，到底對象是誰，這個還是要搞清楚的吧。

◇ 不知道住這小區的是不是都會說德語，吃酸菜肘子

◇ 也不知道這個小區是不是有個球隊年年歐聯杯冠軍

當然，這起英文名的人多了，甭管是為了「交流」，還是為了顯示「高人一等」，有的英文名字就特別辣眼睛。如有的人，特別是男生，給自己起的英文名不是亞歷山大就是愷撒，當然，亞歷山大在英美算是正經的一個名字，但一個外來人起這樣的名字，就會讓人感覺很怪，你想一個外國人叫康熙乾隆，咱們聽着啥感覺呢？

再比如，很多人起名字找了個特別大眾臉的名字，比如John，Tom之類的。這名字在歐美過於普遍，喊一聲約翰，恨不得幾十號人回頭看你。既然名字要有辨識度，那你這類似張三一樣的名字有啥意義呢？

而且，華人祖上因為這種大眾臉名字吃過大虧。當年那批修建太平洋鐵路的華工，到美國之後目不識丁，給自己起的英文名基本都是約翰，就那個John，當時的美國工程師一喊John，幾十個人同時轉頭，這給美國人留下了非常惡劣的印象，甚至專門有「中國佬約翰」這樣的稱呼，來詆毀華人。所以，既然是起名，那就別太大眾化了。

還有，一些女生起英文名，喜歡給自己叫成水果或者糖果，比如cherry，apple，candy之類的，或者乾脆用疊字，比如Cici，Coco，看上去非常甜美非常萌。但是，也因為這樣的名字過於甜美單純，在歐美，這都是某些特殊行業從業人員的「藝名」。真要出了國，這樣的名字可能給自己帶來很多不必要的麻煩。

講了這麼多，其實，起英文名為了溝通方便也好，為了彰顯身份也好，都是非常個人化的行為。但起名這事，從某種程度上也是一個人文化素養的體現。這起英文名，也得慎重，畢竟再怎麼樣那也是個名字，父母給自己起名字，也得看時辰看八字琢磨半天，自己給自己起英文名，怎麼着也不能太隨便，您說是不？

◇ 所以英文名就算想起，也得好好起啊

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